第十七章 神的能力有彰显的必要
“他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量，讲你的道，一面伸出你的手来，医治疾病，并且使神迹奇事，因着你圣仆耶稣的名行出来。祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。”（徒四29~31）
我们是否可以这样求主：“主啊，在伸手医病的时候，求你赐勇气给你的仆人，叫他放胆传讲你的话语”？我们现在就来思想这问题。
我们这时代和当时一样，神的话语都面对许多困难，而今日尤其迫切。你不妨设想一下使徒们身处耶路撒冷的境况：一方面是统治者的威胁，另一面是盲目无知拒绝接受耶稣的群众。今天的世界不像以前那样公然敌视教会，是因为它不再怕她，然而，这种容忍比仇恨更是可怕呀！冷漠有时比暴行更糟，徒具形式麻木不仁的基督教，跟公然仇外的犹太教真是同样的不可亲。今日神的仆人要放胆传扬他的话，极需要他的能力明显的彰显。
现在和以前一样需要神的帮助。使徒们知道得很清楚，使真理得胜的，不是他们讲道的口才如何卓越。他们知道自己所依靠的，乃是以神迹彰显其同在的圣灵。他们需要的，是永活的神伸出手来，藉他的圣子耶稣的名施行医治、奇事和异能。只有这样，他的仆人才能充满喜乐，依仗他同在的鼓舞，放胆传讲他的话语，教导世人敬畏他的名。
属天的应许也是我们今天要关注的。使徒所凭藉的，是主在升天前所说的话：“你们往普天下去，传福音给万民听信的人必有神迹随着他们手按病人，病人就必好了。”（可十六 15、17~18）这使命道出了教会的属天呼召。随之而来的应许显示出教会的特质，证明主和她之间的同工关系。由於使徒信靠这应许，乃向主祈求同在的证据赐给他们。五旬节那天，他们就被圣灵充满，但他们仍然需要他的能力行超自然的奇事。
今天的我们也照样拥有同样多的应许。如果没有伴随属天的医治，传扬福音的使命就无法付诸实行，圣经上从没找到这应许在未来时代不适用的记载。每个时代的神的子民，都极需要知道主与他们同在，并有不容反驳的证据。因此，这应许是为我们的，我们来祈求其应验吧。
我们是否应该期盼同样的恩典呢？我们读使徒行传，看到使徒祷告时；“他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道``````主藉使徒的手，在民间行了许多神迹奇事信而归主的人，越发增添，连男带女很多”（徒四 31；五12、14）。今天，如果主能这样伸手，神的子民该感到多麽喜乐，该得到多麽大的力量呀！许多心力交瘁的工人，由於看不到更多的果子和祝福，而感到悲痛灰心。如果能得到这些能力，证明神与他们同在，他们会立刻恢复信心的！许多漠不关心的信徒会因此反省自己，许多怀疑者会重建信心，许多不信者会因而闭口无语。可怜的罪人，目击非言语所能形容的真实情况，必会恍然大悟。他们会不得不承认，基督徒的神果然是独行奇事的活神，是赐福人、施慈爱的神！
基督的教会啊，振作起来，以能力为衣穿上！虽然由於你的不够忠心，丧失了你在传道时目击主伸手医治的神迹，他仍然随时准备重新赐给你这恩典。要承认是由於你自己的不信，才长久丧失此恩赐，祈求主赦免你吧！用祷告的力量装备你自己吧！
“耶和华的膀臂啊，兴起！兴起！以能力为衣穿上，像古时的年日，上古的世代兴起一样。”（赛五十一 9）——
慕安得烈《属天的医治》