阴间与无底坑
【信徒死後是否就上天堂？】二千年来，许多基督徒有一个错误的观念，以为信徒死後立刻就能上天堂，所以认为死去的信徒现在都是在天上。但是，圣经提到当主耶稣再临的时候，那些「在基督里死了的人必先复活」(帖前四16，「复活」的原文是「起来」)，若死去的信徒现在都与主同活在天上的话，他们就不必「复活」，也不必「起来」了。
又有人说，当主耶稣复活升天的时候，已经把那些先前被仇敌掳掠的俘虏都带到天上去了(参弗四8)，所以在主之前的一切圣徒，现在都已经活在天上。但这种解释与别处的圣经相冲突，例如：当使徒彼得说到主升天後的情景时，他还明说「大卫并没有升到天上」(徒二34)；使徒保罗也提到当主升天得荣的时候，「地底下」还有人向他屈膝(腓二10)，这些屈膝的人不会是不信的灵魂。
因此我们推断，属主的人死後并未立即升到天上，乃是另有一处地方供他们暂时安息，直到主的再临。
【信徒死後是到阴间的乐园】当主耶稣被钉在十字架上的时候，他告诉那位悔改归主的强盗说：「今日你要同我在乐园里了」(路廿叁43)，而主自己在预告他被钉死之後，将要「叁日叁夜在地里头」(太十二40)，可见，主耶稣所说的「乐园」是在「地里头」(原文意思是「地心中」)。
根据圣经多处的记载，人死後灵魂离开身体，要聚集到一处地方，就是「归到他列祖那里」(创廿五8)，也就是所谓的「阴间」(创卅七35)。而又根据主耶稣的话，阴间分成两个部分：一部分是在信心的祖宗亚伯拉罕的怀里享安息，另一部分则是受痛苦的地方；两下且有深渊相隔，可望而不可及(参路十六19~31)。前者享安息的部分称为「乐园」(路廿叁43)，又称「阴间」(徒二27，31)；後者受痛苦的部分，是暂时拘禁罪人灵魂的地方，也称「阴间」(伯廿四19)或「阴府」(启六8)。总之，所有的人(包括信徒和不信的人)死後，灵魂要暂时先到阴间里。
【将来阴间失去功用就被扔在火湖里】由上述情形看来，阴间是暂时拘禁死人灵魂的地方，义人到阴间的乐园，罪人则到阴间受痛苦之处。当主再临的时候，已死的信徒和活着还存留的人，都要「被提到云里，在空中与主相遇」(帖前四16~17)。等到千年国度完了以後，阴间要交出其中的死人，罪人的灵魂在受审判後要被扔在火湖里，这是「第二次的死」(启廿一8)。这时，阴间不再有用处，也就被扔在火湖里了(参启廿13~15)。
【无底坑用於监禁鬼魔】圣经题到另一处地方，名叫「无底坑」，它是专门用来监禁鬼魔的地方(参路八31；启九1~2；十一7；十七8；廿2~3)。无底坑并不是地狱，是暂时拘禁鬼魔的地方。
圣经还题到一处地方，中文圣经翻译有误：「就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判」(彼後二4)。这里的「地狱」，原文是指「极深的坑」，它是暂时拘禁犯罪天使的地方。犯罪的天使将来要受信徒的审判(参林前六3)。