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叁班仆人
他们主要是根据马太25：14－30“按才干受责任”的比喻，把那领5000的、那领2000的和那领1000的说成是叁班仆人。
- 利用圣经的“叁”字
叁一真神，方舟叁层（创6：16），摩西、亚伦和户珥（出17：10－12）,“用手捧着舔水的有叁百人”（士7：6），“叁股合成的绳子”（传4：12），“叁十倍”（太13：23），“叁斗面”（太13：33），“两叁个人”（太18：20），马大、马利亚和拉撒路（约11：5）,“使徒、先知、教师”（林前12：28）。
- 他们的领袖自称是大仆人
自称比摩西、大卫大。他自称是当代的摩西，凡不听从他的“必要从民中全然灭绝”（徒3：22－23），例如可拉、大坍等，应被咒诅（民16：24，30）。
自比大卫（王上1：1－4）：他叫姊妹学亚比煞来服事他，说，“生活的罪可得赦免，但道路的罪就不得赦免。”
他说，摩西是大仆人，约书亚是小仆人，亚伦预表使女。
他说，他是末日主所兴起的先知。若不加入叁班仆人的配搭就不得救、是异端、是假先知。
- 说主来的日子可揣摩而得
挪亚知道120年和7天（创6：3,7：4），属灵的人能看透万事，所以他也知道主再来的日子。
（1）他根据利未记23章7个节期，在节期的前夕，说主要在1989年7月初一日再来。因而他 们有部份信徒大量享受，有倾家荡产的、有绝食祷告的，昼夜等候被提。
（2）但到了时候主没有来，他就乱引阿摩司5：18“想望耶和华日子来到的，有祸了！”
後来他说，耶稣降生是在主前4年，所以把1989改为1993年。但1993年耶稣还没有来。凡说耶稣在某年某月某日要再来的，都是讲异端的。
- 禁止嫁娶，主张守童身（林前7：29－35）
说嫁娶是背离真道，是情慾鬼。他谬解撒迦利亚12：12－14“男的独在一处，女的独在一处”，又叫人学耶弗他的女儿终身为处女（士11：38－40）、学保罗不结婚，结果弄到多人与不信的结婚。
他乱引约珥2：15－16，说，同房是污秽。主张夫妻分居，结果使许多人妻离子散。
- 反对擘饼聚会
说“圣餐”是神的话语，以“艰难当饼、困苦当水”（赛30：20－21）来成全。
- 反对要被圣灵充满和辟美
说辟美敬拜是将来的事。
这就违反了罗15：9－11，弗5：18－-20，西3：16－17，来13：15的教导。当然，我们不要像灵恩派那样混乱等。
- 不准信徒与他人相交
不准他们的信徒与其他人相交，否则就是不服权柄；他们不准私自接待同工，而必须有他的命令和介绍信，又不准他们收听广播电台。
凡不能成全他心意的同工，就开除、咒诅与鞭打，叫其他信徒断绝接待。对海外同道就假接纳，为骗取财物。
- 常常撒谎
他们把“智慧像蛇”作为说谎的藉口，学效妓女喇合（书2：1－4）、收生婆（出1：15－20）、大卫装疯（撒上21：12－15）。他们又说耶稣也说谎（约7：8－10）。其实耶稣说“我现在不上去过这节”，但後来“背也上去过节”。
- 以属世的智慧来建立教会
他们鼓励人看《叁国演义》、《智谋大全》、《杨家将》等书，使教会成为贼窝。
总的来说“叁班仆人派”是地地道道的异端，他们反说其他是异端、是假先知。这是特别危险的，我们务要谨防。
资料来源：信仰之声