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_{主肉身母亲的马利亚}

_{经文：路加福音一章廿六至五十六节}

_{马利亚是一个极其普通的名字，圣经中就有六个同名者；但这位成为主肉身母亲的马利亚，在历史中是最突出最受尊敬的女子。文学家、音乐家、艺术家，都为她创作了不朽的杰作；天主教更尊她为圣母。我们虽认为不该神化她，但却敬爱她的被选为“蒙大恩的女子”，愿意效法她的一生“尊主为大”的心志。}

_{圣经中记载她的身世与一般人不同，她的出现是从天使问安开始的。那儿说：天使加伯列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒；到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟；童女的名字叫马利亚。成为弥赛亚的母亲是历来每个以色列女子的美梦，现在一个拿撒勒的农村少女居然被选上了。她并非靠学识超越，家道丰富；也非靠聪慧过人，美艳出众蒙选。她怎能蒙此大恩呢？让我们细细思想查考她的一生。}

_{一虔诚相信}

_{她的亲戚以利沙伯被圣灵充满，高声喊着说：这相信的女子是有福的！信心最能得神的喜悦，因为相信神就代表尊敬他，认定他；进而倚靠他，顺服他。}

_{从马利亚的颂赞，我们可以看出她是熟读神话语的人。他的诗与哈拿（撒上二1~10）的极其相似，两者都是根据犹太人常用的体裁，而内容也相仿。她因相信神而爱慕神的话语，因熟读神的话语而更加相信神。因此当天使说：“出於神的话，没有一句不带能力的”，她就立刻回答说：我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。}

_{马利亚跟我们一样，在信心的道路上有许多不明白的地方。她相信先知的豫言，说弥赛亚要来到；但她不清楚怎麽个来法。因此她问：我没有出嫁，怎麽有这事呢？天使随即跟她解释，并用以利沙伯年老怀孕的例子来证明，神没有做不到的事。人类的头脑是有限的，我们测不透神的智慧。但只要存着谦卑的心求问，神就会一步一步让我们看见，使我们经验他的奇妙而更加信靠他。}

_{除了不明白以外，信心的道路上还有许多阻碍。马利亚是个订了婚的女子，她怎麽去向未婚夫约瑟解释呢？这个问题是人无法解决的。但只要她情愿顺服在神的旨意之下，神就亲自为她解决。主的使者在约瑟梦中显现，亲自证实马利亚所怀的胎是从圣灵感孕而来的（太一20）。约瑟是个义人，他醒了，起来，就遵主使者的吩咐，把妻子接过来。马利亚相信神会顾念他使女的卑微，今天神同样顾念我们，使我们在试炼中站立得住。}

_{信心是神所赐的，每人都可以得着（弗二8），只要我们肯谦卑下来，敞开心门来接受。因为神不偏待人，（罗二2）。但信心正如神的其他恩赐一样，要操练要长进。越操练，信心就越坚强；反之，信心会冷淡，甚至失去。有人说，信心好像茶叶，在滚水中才会泡出香味来。马利亚的一生经历真坎坷，但她默默信靠，从不埋怨。不明白的事，她只存在心里，反覆思想。信心使她一开始就经验主的同在，直延续到叁十叁年後的马可楼上（徒一14）。由童年到老年，一生过着信心得胜的生活，何其宝贵！}

_二_尊主为大

_{信心自必采取适当的行动。马利亚相信神拣选了她为弥赛亚的母亲後，就说：我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。等以利沙伯被圣灵感动说：这相信的女子是有福的；马利亚就发出她诚挚动人的心声：我心尊主为大，我灵以神的救主为乐。她们两人有相对唱和，何等快乐蒙恩的会面！}

_{我心尊主为大或译为：我心有宽大的地方为主。也就是以後书信中所说的：以基督耶稣的心为心（腓二5），基督成形在你们心里（加四19），使基督可以在凡事上居首位（西一18）。信他为主，却不尊他为主为大，不能算是真心诚意的相信。我们看马利亚的一生，真是尊主为大。她是主的母亲，但她清楚知道主耶稣是神的儿子，因此她从不用母亲的地位干涉主的工作；决不像天主教那样认为向马利亚祷告，马利亚就会以母亲的资格去跟主耶稣说情。马利亚本身都尊主为大，她怎麽会左右主的旨意呢？}

_{主耶稣十二岁的时候，马利亚约瑟按着惯例上耶路撒冷去守节。马利亚连接生了雅各、约西、犹大、西门和几个女儿（可六3），但她没推儿女多、家务忙；她把敬拜神的事看为第一。後来主耶稣说：为甚麽找我呢？岂不知我应当以我父的事为念麽？她不明白这话的意思，却没骂他大逆不孝，只把这一切的事都存在心里，顺服等候将来有一天，就会明白。}

_{主耶稣行第一件神迹的时候，马利亚还没有学习到完全交托的功课。她主动去提醒耶稣说：他们没有酒了。耶稣说：母亲，我与你有甚麽相干？我的时候还没到。马利亚立刻明白了，随即对用人说：他告诉你们甚麽，你们就做甚麽。将主权完全交回，并且在人前表示（尊主为大）的态度。}

_{有一次，马利亚和儿子们去找耶稣，人家告诉耶稣，耶稣却回答说：凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母亲了（太十二46~50）。马利亚没有争取特殊的待遇和地位，她一定听到主这句宣言，她尊主为大，就尊守他的话语。从此，在十字架下，马可楼上，我们看见她跟别的弟兄姊妹一样，完全没有特殊的显露自己。}

_{可是，主没有忘记她。在十字架上，主仍然挂念她的老年生活，交代他最爱的门徒约翰养她。她实在是蒙大恩的女子，後代都称她有福。主既然说过，凡遵行天父旨意的人，就是他的母亲；我们也同样可以蒙恩蒙福。}——《新约中的女人》