一、大 与歌利亚
【经文】撒上十七41-49
研究圣经中的历史书有一个比较简单的方法，就是用历史书中的人物为主题；因为历史书的记载，常常是以人物为中心的。我们今天研究撒母耳记上下两卷书，其中记载了好些人物，但里面最重要的人物就是大 ，所以我以『大 生平』作为研究的总题。
大 一生充满了奇妙的经历，他是一个牧人，又是个诗人；他是一个君王，也是一个流浪者。他是一个战士，也是个音乐家；他是非利士人的仇敌，但他又曾投靠过非利士人。他是扫罗的敌人，但他又是扫罗儿子约拿单的好朋友。他生平充满了富贵、尊荣、贫穷、卑贱各种不同的丰富的人生经历。他的经历，可以作为我们基督徒的榜样。从大 生平中，可使我们知道在世上应如何过生活。在大 的生平中最能感动人的，就是他与非利士人歌利亚争战的事迹了，大 那时还是童子，怎能打歌利亚呢？他既是牧童，有怎能有机会和歌利亚打仗呢？以下有四个因素可以作为答案的，兹分述如後。
（一）扫罗被弃大 蒙召——扫罗登基不久，就因骄傲，而灵程日走下坡，他不听从神的命令，也没有专心倚靠神。最初撒母耳和他约定到吉甲去，他先撒母耳到达而私自献祭，滥越圣职违背神命。他轻忽圣事，而凭己意妄行。後来神叫他去攻打亚玛力人，吩咐他灭绝亚玛力人他没有完全遵照神的命令而行，不但留下亚玛力王，并且留下上好的牛羊。当撒母耳问他为何有牛羊声音的时候，扫罗 狡妙的回答说：因百姓爱惜上好的羊 ，故留下来献祭给耶和华。撒母耳就对扫罗说：『耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜於献祭，顺从胜於公羊的脂油』。（撒上十五22）『你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。』扫罗既为神所弃，大 才有机会蒙召为王。
为甚麽非利士人要来攻打以色列人呢？为甚麽以色列人会出现一个强大的敌人呢？如果我们留心撒母耳记上十五章至十七章的记载，就看见扫罗是如何被神丢弃，跟 非利士人就出现要与以色列人打仗。扫罗被神丢弃，恐怕这消息也传到非利士人的耳中，使非利士人有机可乘，发动全军来攻打以色列人了。我们在圣经中可发现到，当以色列人离弃神的时候，神就兴起仇敌来攻打他们；现在扫罗被神厌弃，非利士人就出现了。如果一个基督徒他失去了神的同在，不尊神的旨意而行；他就会发现到敌人的出现，有魔鬼的攻击的出现。教会若没有神的同在，魔鬼就会来搅扰；魔鬼的工作就会很厉害地在教会中兴起来，这是很自然的结果。扫罗失去了神的同在，强大的仇敌就出现了，教会若失去神的同在，魔鬼的工作自然出现了。但扫罗被神厌弃 成了大 蒙召的好机会，本来扫罗强过大 的，他是一个王、手上有兵权；又是个大能的勇士，但结果神 拣选了大 ，而废弃扫罗。
（二）劲敌歌利亚与懦弱的扫罗\cs8——歌利亚是一个很难抵挡的仇敌，连扫罗也胜不过他。扫罗是个无用的王，虽然有高位，作首领，但失去神的同在，就连歌利亚也胜不过了。有人会批评别人是扫罗，但可惜恐怕他自己不是大 ，可能比扫罗也不如。
歌利亚是怎样的一个仇敌呢？他身高六肘，约九尺半。穿 很重的盔甲，盔甲重五千舍客勒；手拿的枪如织布的机轴那麽粗，枪头重六百舍客勒；歌利亚实在是一个强劲有力的敌人。大 面对这敌人， 能靠信心胜过他。这强大的仇敌先出现於扫罗和以色列人的面前，他的外表的确是可怕，以色列人看见他的样子就畏缩不前，不敢与他接战了。歌利亚是否一个精武善战的人呢？我们不得而知，但是我们知道大 和他接战，只有一个回合，他就给大 一块石子打垮了，由此可见，歌利亚虽然个子高大，样子可怕，他实在算不得甚麽。扫罗原是以色列军队的统帅，曾排阵与非利士人对峙；但他没有信心，竟然败在歌利亚面前。照样，倘若我们没有信心的话，怎能坚固别人呢？在今天的教会中，也有许多高大的歌利亚；正如各种无神论的思想，凭 浅见的知识批评圣经是落後的，批评基督徒的信仰是落伍的，这些言论都像高大的歌利亚。我们是否看见高大的歌利亚就畏缩呢？是否怀疑神的话，以致信心动摇呢？求主帮助我们，效法大 战胜他吧！
扫罗和摩西比较起来有很大的分别，当摩西带 百多万以色列人出埃及的时候，其中有老人、妇人、和孩子，他们是未曾受过军事训练的；当他们走到红海边，法老的军兵已追赶来了，百姓在那里埋怨摩西。说：『你以为在埃及没有坟墓埋葬我们吗？把我们带到这个地方来死吗』？但摩西自己有信心，他劝勉以色列人说：『不要惧怕，只管站住，看耶和华今天向你们要施行的救恩，因为你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。』摩西自己有信心，他能坚固以色列人；如果扫罗自己有信心的话，扫罗可以出去和歌利亚打仗，但可惜扫罗没有这个信心。有很多时候，魔鬼会将摆在我们面前的难处夸张得厉害，可能那些根本不是难处的；好像身高九尺的歌利亚一样，其实一块石头扔过去他就倒下来了。不过许多人好像扫罗一样，看见高大的歌利亚就不敢和他打，赶快把城门关起来，把免战牌挂出来就算了。我们应像大 一样，神将一个很大的难处摆在我们的面前，将一个歌利亚摆在我们面前；我们要靠 神的恩典，看作是神给我们能胜过强大仇敌的机会。若无高大的歌利亚，大 怎能有这荣耀的胜利呢？在大 的生平当中，打胜歌利亚的事，是一件大事，可以作为大 生平中的代表。一提到大 ，你就会想到他曾将歌利亚打死。
（叁）大 的信心与素常的练操。大 如果自己无信心，虽然扫罗被厌弃，虽有强敌在前，也不能成为他成功的原因。如果大 无信心，岂不是像扫罗和其他以色列人一样，从撒上十七章中可以看见，大 的信心有几个特点：
第一个特点——等候神的信心；为甚麽说大 的信心是等候神的信心呢？在撒上十六章看见，大 受神膏膏，神要拣选大 作以色列人的王，但大 是否就作起以色列人的王？没有！大 回去看羊，这是非常奇妙的事，他在未受膏之前看羊不奇怪，受膏之後回去看羊是奇异的，因为他在等候神的时候来到。
比方，你本来是代人擦地板抹窗门的，现在被举出来作香港总督；在未去接任之时仍回去擦地抹窗，这个人就了不起了。大 正是这样，受了膏作以色列王了，他仍回去看羊，你就可以看见大 有等候神的信心。他谦卑地回到原来的地方，并不因此而骄傲，他仍旧回到羊 中作牧童，等候神的时候来到。
我们记得，当主医好一个被鬼附的人之後，那人要跟从耶稣；但耶稣叫他回到自己的家作见证，讲述神为他作了何等大的事。许多基督徒都承认，向外人作见证容易；向自己家中的人作见证是最难的，这是一个最实际的学习，你若不能在这最实际的学习上成功，就不能有真正的成功了。
前几天我回到家母那里，听到他讲到一件事情：她说在他们聚会处的姊妹中有些人去追求方言，内中有一位姊妹在聚会中站起来说：『我敢说，你们当中没有一个人有我这样的经验，你们不追求方言；又拦阻别人追求，你们这样怎能受得起神的审判呢？』过了几天，这位姊妹的丈夫来向家母诉苦说：『我的妻子常常失眠，又不肯看医生，常常发脾气；她还说受圣灵感动要出去作见证，派单张， 叫我在家中做饭。』你想：这样是被圣灵充满的吗？这样就叫做得灵恩吗？这是完全不符合实际的，故此，你必须央实际生活上受得起神的对付。
大 已经受膏作以色列人的王，但他没有摆上王的架子来，他回到羊 当中看羊，这是大 等候神的信心。
第二个特点——有经验的信心。大 请命要和歌利亚打仗，他对扫罗和以色列人说：『你们不要惊慌，我要去和非利士人打仗』。扫罗对大 说：『你年青，恐怕不是非利士人的对手。』但大 非常勇敢非常有信心，他认为可以打胜歌利亚。他说：『我替父亲看羊的时候，有狮子来了，有熊来了，我能从狮子和熊的口中把羔羊抢救出来，把狮子撕裂……。』我们看见，大 勇敢和歌利亚打仗，不是随便碰碰运气，他是从经验中知道了，他所信的神是可靠的。他不是凭一时的冲动，他不顾一切的危险；好像将自己的命和歌利亚拼一拼，才能在他的经验中深深知道神是可靠的。过去他倚靠神的力量，把狮子撕破，把羊拯救出来；现在他知道，面对歌利亚，也必能得到神的帮助而能胜过歌利亚。真正的信心，绝对不是单凭感情冲动和侥幸的心理而来的；也绝无试试看，碰运气的成分，乃是从经验中确实知道有把握的。真正的信心是有理智的，是清楚知道倚靠神必能助我得胜的。
原来大 回到羊 中放羊，正是神豫备他；叫他可以在这样厉害的一场伟大战事中胜利。我们今日若不在实际素常常的生活中，学习顺服神倚靠神；我们就不能说，神自然会使用我们，神忽然会使用我们；我们忽然可能得到圣灵的力量，忽然得到许多别人得不到的启示……。请不要妄想，会有这样偶然的事情发生；其实我们必须在神的手下，受神的造就，直到神的时候到了，神才会使用我们。
大 是怎样打死歌利亚的呢？他是用机弦甩石打死歌利亚的。如果他平时不惯用这机弦甩石，到了战场的时候，虽说：「神会帮助我的」，於是把石头随便一扔，要打到歌利亚的头上。那实在不可能的事，这就可以证明大 已有良好的训练，他手中虽有五块石子，其实只用了一块就把歌利亚打倒了。我们若不肯谦卑，好好诵读神的话语，而希望圣灵顷刻就来充满我们，把全部圣经都读熟了，那简直是不可能的事。
你知道主耶稣被圣灵充满吗？他十二岁之时上圣殿过节，坐在教师中间，一边听一边问。主耶稣是从圣灵怀孕，道成肉身而来的，神赐圣灵给他是无限量的，但他尚且要学习圣经，熟读神的话，何况我们是他的门徒，岂可例外呢？人决不能取巧的熟读神的话，而能忽然间被神使用起来；由此可知大 的信心，使他胜过歌利亚，绝不是偶然的事。
（四）是神的旨意与神的安排——大 能胜过歌利亚，是神的旨意与神的安排，在整个过程里面，从撒母耳记上十七章当中，看见神在暗中安排一切。大 已经回去看羊了，他有何机会被显露出来呢？神在安排机会，他父亲耶西，叫他带饼送给他哥哥，而他哥哥也正在扫罗的军队中和非利士人打仗。大 遵命去看望哥哥之时，不迟不早正遇 歌利亚骂阵。大 听见了，他心中受不了；他为神的荣耀非常焦急。如果大 送饼之时，不是听见歌利亚骂阵，大 就不会激动起来的。如果非利士人当中，不是出现一个歌利亚，那麽大 就不会被显露出来的。这一切的事情，无非说明了神在暗中有安排，使大 能显露出来与歌利亚打仗。
神晓得怎样造就他的仆人，神更晓得按 他的时候兴起他的仆人。你不要害怕神不会兴起你，怕的是当神把许多仇敌摆在你面前的时候，当神把许多人的需要摆在你面前的时候，你竟然不能满足神的需要。如果大 没有这样的信心，神把歌利亚摆在他面前又有甚麽用处？你在神的面前受神的对付，受神的训练，等到神的时候到了，神自然会兴起你，提拔你。让我们再说大 对歌利亚所讲的话：『你来攻击我是靠刀枪铜戟，我来攻击你是靠万军之耶和华的名，就是你所怒巊带领以色列军队的上帝。今日耶和华必将你交在我手里，我必杀你，斩你的头；又将非利士军兵的 首，给空中的飞鸟地上的野兽吃；使普天下的人都知道，以色列中有上帝，又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀枪，因为争战的胜败全在乎耶和华……。』（撒上十七45-47）让我们每一个人都有大 的信心，在这个时代中能胜过我们所遇见的歌利亚。—— 陈终道《大卫生平》