第二讲 博士远来拜见耶稣
经文：（太二1-12）
去年我和戴师母离开新加坡时，有人问我在香港将逗留多久？戴师母说：「我们在台湾事奉主25年，在新加坡11年，盼望在香港10年。」谢谢主给我们这个机会事奉他，这个时候事奉主实在是很大的挑战，也是很大的荣幸；更是主给我们的权利，求主叫我们忠心事奉他。
戴德生夫妇的见证
昨晚我开始作我们家族的见证。戴德生是我的曾祖父，戴雅各是我曾祖父的曾祖父；神的恩典临到我们的家开始於那时（二百多年前）戴雅各的儿子戴约翰，是 理组织的传道人。他七岁时父亲去世，所以他年纪很轻便要负家庭重任；一面当传道为主作见证，一面在社会上工作，他的职业和织布有关。正当工业革命之际，他在英国工业方面担任角色。据说他爱好音乐。1807年戴德生的父亲生在英国。我的英文名叫戴德生，和曾祖父及我父亲的名完全一样；我儿子的名也和我完全一样，不过按次加上数目字，这是中国传统所不许可的。
戴德生的父亲也名叫戴雅各，是个药剂师，同时也在居住地传福音；在家庭，他每天把儿女带到卧室，跪在神面前，逐一按手题名祷告。他的长子未出世之前，他们夫妇同心以对神说：「你若给我们一个儿子，我们愿意奉献给你；盼望他能够在中国传福音。」戴德生卅岁时已经在中国传福音了，那时他的父母才告诉他关於从前向神所许的愿，为的是避免孩子受压力。实在太奇妙！戴德生的父亲最喜爱提摩太书信的一句话：「神不能背乎自己。」我想，戴雅各和一般中国人一样，为父勤劳工作，俭省度日。他原可以送孩子进学校读书，可能因对当时的学校不太放心；所以他们在家自己教导孩子，数学、拉丁文和法文是父亲教的，母亲教英文和音乐。戴德生17岁已在银行工作；当他开始踏足社会，受到不信主者影响，那班人怀疑神的话，所以常讽刺他。他回到家里竟然言语粗鲁，为母者非常担心，为他祷告。有次他母亲远离家庭，特到远处长时间为儿子祷告，当天戴德生没有上班，独自在家。他进父亲书房，翻阅书籍，但觉无味；後来在书桌上发现一单张，他知道每单张开头都有趣味的故事，然後有讲道。他定意只看故事，故事中叙述一个青年人患肺病，家境贫穷，非常可怜，住的房间既脏又臭；连医生都不愿进房子看病，只在房门口告诉他当作甚麽。当地有一班基督徒，凭爱心去探望他，为他祷告，劝他信耶稣；告诉他圣经记载有个妇人摸耶稣的衣裳 子，病就得痊愈。主耶稣在十架上已经说，「成了」只要信｜他已经完成救赎。故事完了，戴德生继续看下去，被单张所吸引，晓得自己问题在於不肯单纯相信；那单张告诉他主耶稣成就了救恩，死在十字架上，我们的罪都归在他的身上。他是无罪的却为我们担当了罪，好叫我们在他里面，成为神的义，只要信就得救。那时突然有光照亮他的心，他信了，接受耶稣作他个人的救主，他不知远方的母亲为他祷告。这位母亲也突然满有平安，深信神听了她的祷告。过了两个礼拜她回到家里，见面时对儿子说，前两礼拜在你身上发生的事我知道了。儿子很不高兴，以为妹妹不守诺言揭露秘密；但他母亲说：「不是你妹妹告诉我的，自从为你祷告那天，心里很平安，知道主听了祷告。」戴德生一生有个原则，就是我们可以凭信心向神祷告，看见他感动人，并非我们直接向人说甚麽。我想这是从他母亲祷告的经历学习的。所以家庭的祷告，对儿女的「信」和灵性方面的增长，有分不开的关系。在座中为父母的，准父母的，应当学习这个属灵的原则。
昨晚我们从路加福音看见西面如何渴望见耶稣。圣经说寻找必寻见。西面不仅看见，而且亲手抱主耶稣，且对全世界宣告：神的救恩，不只是专为犹太人预备，乃是为万民；因为他是外邦人的光。如今这里也有许多基督徒，真是应验了西面的预言，这是很大的见证呀。
东方是指何处，圣经没说明；有的解经家加以猜测，都没有圣经的根据。圣经也没有说
我想到席胜魔，他可称为中
当
在新加坡，我向位朋友传福音时，他说多年来接受了无神论，进化论的教育，脑海中毫无神的思想。感谢主！去年我们将离开之前，他写信给我，说：「我相信了，我想通了；主开我的心窍，使我愿意接受耶稣。」
神引导
当神向世人显现之时，首先用大自然叫人认识有位创造天地的主宰。古时，许多人都没有圣经，乃是藉 大自然而知道有神的。大 说：「诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。」（诗十九1）保罗在雅典传福音时说：「创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿；也不用人手服事，好像缺少甚麽。自己倒将生命，气息，万物，赐给万人。」（徒十一24-25）保罗更清楚地说：「神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为神已给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼睛不能看见，但藉 所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿；」（罗一19-20）大自然的规律，计划，证明有位创造天地的主宰。如果在路上看见一个手表，谁能说是自然产生的呢？一定背後有设计者创造者。澳洲墨尔本地方有个纪念馆，当我在那里传福音时，中国朋友带我们去参观；该纪念馆是在第一次世界大战後，为纪念战争中殉道的人而建的。全部用大理石建 ，屋顶很高，顶上有个小窗口，地板上有句圣经的话：「人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。」领队说：「奇妙得很！
当
我觉得我们在香港，不够重视神的话。这几年，我有机会回到大陆我的出生地；看见许多朋友，到许多我从未到过之地，我发现中国的弟兄姊妹，很爱神的话。叁年前，我要离开中国某地时，有一对夫妇到火车站送行，送了一件小包里，里面有封信说：「戴牧师：我知道你来中国不是为了旅游，不是来游山玩水，而是关心主的教会，这一点的奉献，请你笑纳」。我实在不能相信，他们将五百元人民币奉献，是他们叁个月的薪水；另外还有一本新约圣经的手抄本，从马太福音至启示录，全卷逐字手抄，他们爱神的话至此地步。听说文革期间，红 兵把圣经和属灵的书籍堆积成山、命令基督徒围立，然後点火梵烧叁日夜，把圣经都烧掉了。所以後来偶有发现收藏的新约圣经，视如至宝，暗地逐字抄录下来。
神藉夜梦指引博士的路，约瑟也是这样被神带领；当约瑟发现马利亚怀孕，有意暗暗休她时，在梦中神对他说：「她所怀的胎是从神来的，是神圣的。」彼得也是得神启示，到外邦人哥尼流的家。保罗也是看见异象异梦，马其顿的异象神对他说话；当他工作快结束之时，他说：「我没有违背从天上来的异象。」可是请注意，有许多人盼望神带领他们，有时采取古怪的经历。这是很危险的；如果我们把梦看得太高，特别是梦和圣经有所抵触，违背了神的话；撒但就利用来陷害我们。所以，神的话是我们信仰生活的准则，梦的权威不能够超越神的话。
叁个博士寻找必寻见神说，如果我们专心倚靠他，不靠自己的聪明；在一切所行的事上认定他，他必指引我们的路。
叁个博士不远千里而来，他们带了贵重的礼物，不顾性命的安危，他们把黄金，乳香，没药奉献给主；更重要的，是他们把自己奉献给主。敬拜是要付代价的。
博士的爱和顺服
本章圣经，我们看见有个可怕的对比；
两年前我在澳洲时，有位从中国来的哲学家问我说：「为甚麽基督的福音在中国传了这样久才扎根，是否基督的福音和中国传统文化有互相矛盾之处」他说：我到瑞士时，不相信我需要宗教信仰，我有学问，有才干，靠自己就行了。但是经过六四事件後，我完全改观，我知道我需要宗教信仰。两周前我夜梦爬梯级，逐层直上最高峰，得意洋洋站 。以为已 登峰造极了，可是我往上看，发现高高在上有一位长者，我知道是耶稣。在梦中他对我说，教授：你太过靠自己啦！我听了，问教授愿否祷告？他微笑地说：我从不祷告，也不晓得怎样祷告。我说：祷告就像我们谈话，简单倾吐心意，无需高言阔论，如你觉得不便，我祷告一句，你也祷告一句。