上帝的造作
经文：创世记一章一节廿六，廿七节 以弗所二章十五节 罗马八章廿九节 启示录七章九节
今晚要讲的题目，是上帝的造作，或上帝的作为，现在先将其中几节经文，和原文的意思有出入时，比对直译如下：
「而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉 自己造成一个新人。」（以弗所二章十五）原文是「指 自己里面造一个新人」。「两下」是指犹太和外邦，也可说是普天下人。（启示录七章九节）
「因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样」（罗马八章廿九节）原文是「叫那些人，与他的儿子一样，他预先知道的人，预先定下与他的儿子一样」。儿子——就是「他荣耀所发的光辉，是神本体的真像。」
这一次我在香港，广州，各地领会，在祈祷的时候，有人说亚们，有人说诚心所愿，一句是原文，一句是 译，希望大家在培灵会中，能用亚们，齐声同说更好。
讲到上帝的造作，或作为（创二章七节）好像是很浅显的道理，比不上前几堂所讲的深奥，为什麽缘故呢，照我个人的经验，许多基本的要道，都是从浅中研究得来，许多自鸣高深奥理的人，反倾向了新神学派，把救恩失落了，现代的几个问题，到底有上帝吗？圣经是不是神的话？圣经和科学有冲突吗？圣经的真理，经过几千年来，有事实和经验的证明，和科学并不冲突，我们可用清醒的头脑，大同的眼光，详细研究分析，所以今晚我是用科学的方法来解释上帝的作为：
一 天地万物的划造：关於天地万物的造成，有人说是自然而有的，这句话根本不对，科学也证明，世界是上帝创造的，现在引用数学大家「未利根」的话说「宇宙万物，好像一盘最大而又最奇妙的大数学，越研究越有兴趣，奇妙非凡。」又有一位摩尔逊博士按 数字，拿十个铜元，由一至十，每铜元编贴一个号码，放在衣袋中搅乱，随手一模，并不能偶然摸得着第一号的铜元，所以说天地万物自然而有实在没有这麽容易，因为这宇宙万物，何等奇妙复杂，一切都有计划，一条草或一个细胞，都是精巧的构造，怎能自然而有，例如这麽简单的十个铜元，要摸 第一号，或者要摸十次以上，才可以得 一次，如果要连接的摸 第一和第二号，在经过搅和混乱以後，大约要一百次才可以摸得一次，要一二叁号按 次序的摸出来，这机会按数学的原理要一与一千之比（就是摸一千次得 一次）若一至四号连接的摸出来，这机会就要一与一万之比，一至五号连接的机会，最少一与十万之比，一至六号连接的机会，又是一与百万之比，一与七号接连的机会，一与一千万之比，一至八呢，则要一万万次以上，才得一次，一至九呢，就要十万万次，一至十号想要连接，非一百万万次的机会不可，试想十个铜元这样简单，都有这般的定理，何况整个的宇宙，多麽复杂，怎能自然而有，所以其中一定有一位全智全能的神主管一切。
根据以上的定理，知道地球上的生命需要极多严格的条件，方能生存，好像地球转动，每小时前进
二 人类的创造：在创世记二章记述上帝用尘土造人，我从前看过这一段经文，心中也不相信，尘土怎能造人呢，後来我再研究二章十九节，说到飞鸟走兽也是尘土所造，在一章廿四节，说神吩咐动物由地面出来，神说地里生出的各从其类，说完以後，各动物就出来，但造人并不是这样的简单，在诗篇一叁九篇说在暗中受造，先在地里造好，然後再赐灵气，和各动物的造法有分别，神在地里怎样造呢，乃在暗中，深处联络，在什麽地方联络，用什麽品质来联络，本来很难解释，尤其是在无中生出，怎能联络，但照科学的方法，可以解释，原来人的身体，有十二种成份，和地土的成份一样，好像养气，炭气，气，气，钾，钠，硷质，磷质，镁，铁，锡，各种气质，在地土中完全包含在内，上帝能用化子能，藉 大水和地震，将这些质素联络，聚合，不知道用多少时间，或千百万年，联络成功一种动物，或牛或马，一成功以後，立刻出来，最後人的肉体也联络成功而出来了，也可以像各动物一般活动，但上帝对人另有更美的安排，在人的身体内吹进灵气，作万物之灵，和各种走兽有分别，因为有了灵气，就有理智，普通动物只有知觉，没有理智，没有进步，前一千年的方式，直到现也没有改进。在热带地方有一种鸟，叫作裁缝鸟，能够用树叶 成一个美丽的巢，但几千年来，都没有一些改变，它只有良知，没有理智，但人类就不同，上古的原始人和现在的人，就有大大的分别，所造的工作，也飞速的改进，更发明了无线电机，电视，在交通方面，可以在空中，水底，快捷飞行，因为人是有理智，有上帝的灵，同时有情感，好像父子，夫妇，弟兄，朋友的爱，是情感和理智的表现，也是神的灵在里面发出了功用，因为人是照上帝的形像造的。
叁 新的杰作：现在我们要说到，神的一种新杰作，因为我们看看现在的世人，究竟还像神否，照实际来看，真是和「神的形像」相差得很远，原来世界上大部份的人，各个「内在的灵」，都已被罪欲围困，不能和神交通，理智，情感，意志都不自主，趋向一条堕落的路，有聪明智识，而倾向於犯罪作恶，不像上帝，乃像魔鬼，那麽，上帝岂不是失败了吗？不，不，因为上帝是万灵的神，他既然用「自己的像造人」当然另有深意，耶稣说「我父作事直到如今」，自从人类犯了罪，他的工作就没有停止，因为人离了神犯罪，变坏了神的形像，他就再施行新办法，差遣圣子降世，有形有体的表显上帝，所传所作，完全代表了上帝，神的形像在主耶稣的身上，完全善义，以後钉死，复活，升天叫一切信而悔改的罪人，得 脱罪称义，接受神子的灵进入内心，成为重生的人，有权柄作神的儿子，更藉 圣灵给予新的生命。
上帝造天地万物，叫人住在其中，但人竟犯罪失败，所以神的工作未完，到了时候，他预备了圣子成就救法，叫人接神的灵，进入内心，成为新造的人，理智情感都完全改变不论犹太人，外邦人，联合起来在主里面成为新人，就是教会，这是上帝在基督里作成的新工作。
耶稣在世的时候，行了许多神迹奇事，将来他更要再临，叫天上地下所有万物，都归服他，用大权能令死人复活，凡属信徒，更改变身体和神的荣耀圣体相似，与主同行，进入天国永远的荣耀，人数多到数不过来（启七章）都是穿上光明，有属灵的身体，和主一样的荣耀，真神看见何等快乐，这都是圣子造成的工作，因为他消灭了魔鬼的作为，成功了上帝的新计划，达到了「神照己像造人」的目的。
当时的圣徒，不单 是上天堂享福，更是在荣耀里和主同掌王权，协助管理全宇宙，这不是靠人的功德和超度所能修得到的，感谢主！神不要我们付甚麽大代价，只要简单的信心，接受救主，清除罪恶，就自得称义，作主的器皿，和主耶稣一同管理万物「我们原是他的工作（原文杰作）在基督耶稣里造成的。」（以弗所二章十节）一个本来是地狱之子，死亡的罪人，竟因得了儿子的生命，而作成了天国之子，升到如此的高位，这是神的杰作，「为要叫我们行善，就是上帝所预备叫我们行的，」因此我们更要在一切事上，圣洁，良善，公义，诚实，表显上帝的作为。好像约翰一叁章二，叁，节所说：「亲爱的弟兄啊，我们现在是上帝的儿女……主若显现，我们必要像他……洁净自己像他洁净一样。」
以前有一位教师，他的太太很虔诚圣洁，有一次牧师午睡醒来，竟然找不到太太，全家各人都不知她那里去，也不明白她出去的原因，牧师一想，是不是耶稣再临，接她到空中去了呢：现在竟撇下了我，立刻伤心流泪，跪下认罪祷告，幸喜她也回来，伴 祷告，以後这位牧师，大发热心，生活更完全改变，所以我们也是要，思想——求主洁净。言语——追求圣洁。行事——小心谨慎，作新造的人，时刻等候主再临，到时愿大家都能被主迎接上去。
各位：神造成你这样的杰作，到了时候，又接你到天上享荣耀，和掌大权柄，现在我们就要洁净自己，坦然无惧，快乐的迎见主，愿神将这真理，印入各人心中，在主的旨意中行走。阿们。—— 周志禹