阿摩司书第二章
冥顽不灵（二4～16）
．犹大的罪（4～5）──他们受谴主要是因为他们藐视神的训诲、律例、偏向偶像。蒙大恩的犹大竟这样行，真是令人难以明白。试想你我的所行，会否重走犹太人的路呢？
．以色列人的罪（6～8）──他们所行的，迹近“荒谬”、“离谱”，第7节原意为“将穷人的头践踏在尘土中”，“喝受罚之人的酒”代表他们生活的放荡，终日停在肉体的靡烂生活中。无论从宗教、道德生活看，他们均到无可救药的地步。
．翻看历史（9～12）──先知熟悉以色列人的历史，透过历史的记述，以色列人的忘恩负义，是不容推诿的。而这一切发生在他们生活中的事，充分反映他们对神的轻视。从拿细耳人（参民六章）的引述可以看见以色列人行恶的事实；禁止先知宣讲的行为正好表明他们的自傲，甚至坦然与神为敌。愿我们对这些事不单只是“一笑置之”，或只说一声“唉！他们为什么会这样？”就算了，乃是作为我们信仰的反省，检讨自己的生活。
．神的惩罚（13～16）──犯罪受罚显明神公义的性情，“快跑的”、“有力的”、“刚勇的”、“拿弓的”、“腿快的”、“骑马的”均无从自救，因为神的惩罚临到时，无人可以不受罪的报应。神的选民虽享有神格外的恩典，但他们并没有分外的敬畏神、跟从神，使他们要亲自承担罪的结果。神虽屡次的提醒他们，希望他们回转，可惜他们却一意孤行。哀哉！
祈祷 求主使我有敏锐的灵，使我对罪敏感，免蹈以色列人的罪，落在可怕的刑罚当中。──《新旧约辅读》