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以西结书第廿八章

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<syncBible ref=28>领袖骄傲,必然给魔鬼可乘之机──

28 以西结以前曾对推罗城发过预言(2627章)。这里他的预言集中在推罗的领袖上。推罗王犯的罪主要是骄傲,认为自己是神。以西结的信息也含有更广义的属灵应用,他讲到推罗的属灵国王是撒但,撒但才是人们真正追随的(参28:12-19的注释)。

<syncBible ref=28:2-3>推罗王是真的比但以理有智慧吗?

28:2-3 但以理是尼布甲尼撒王国中的重要官员(14:14),已因有智慧得到了荣誉。但以理宣称自己的智慧来自于神(参但2:20-23)。相比之下推罗王却自认为是神。真正有智慧的人接近神的时候,他们知道自己需要依靠神的指导。

<syncBible ref=28:6-10>“列国中的强暴人”临到推罗了…… 28:6-10 攻击推罗的敌军(“外邦人”)是尼布甲尼撒率领的巴比伦军队。这次攻击发生在公元前573/572年。

28:12-19 这一段中某些描述推罗王的语句说的可能是撒但。解释这些经节时我们要很小心。有时候以西结对这位国王的描述,无法归在一个人的身上。这个国王曾经在伊甸园(28:13),“是那受膏遮掩约柜的基路伯”(28:14),有通往神的圣山的渠道(28:14),但被从那里赶了出来(28:16-17)。因此,以西结也许不仅一直在谴责推罗王,而且在谴责鼓励国王犯罪的撒但。

<syncBible ref=28:20-21>推罗、西顿,这两个名字总连在一起──

28:20-21 西顿是另外一个著名的海港,位于推罗以北40公里处。神指控它蔑视神的百姓。西顿的经济与推罗息息相关,所以推罗被尼布甲尼撒毁灭后,西顿的厄运也随之而来。

<syncBible ref=28:24-26>神的这一应许最终将实现在──

28:24-26神应许百姓说,他们在完全安全的环境中生活的一天将会来到。许多以色列人在所罗巴伯、以斯拉和尼希米的时代从被掳之地获准返回了家园。政治上的家园如今虽已恢复,但居民并没有生活上的保障(28:26)。因此,这个应许的最终实现将是基督建立永远的国度的时候。那时所有对神忠心的人将和睦相处,安然居住。──《灵修版圣经注释》

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