以西结书第卅二章
战兢哀哭（三十二1～16）
．鳄鱼灭亡（1～10）
以西结在这个寓言中，主要论到埃及王法老如何遭受刑罚。一般的释经家相信法老王在此被描写为一条鳄鱼（参二十九3～5），在江河中搅动，使河水浑浊。然而却因这种侵略和搅扰而引致神的审判：多国的人民用神的网把它从水中拉上来，丢弃在地上，飞禽走兽都来吃它。
法老王的死亡引来大自然巨大改变，因为神将天空遮蔽，太阳、月亮、星宿均暗淡无光，以显示这是一件严重的事情。并且，当这事件传到列国时，即使那些不认识他的人也对他的遭遇感到愁烦、忧虑和恐慌，因为“他们各人为自己的性命时刻战兢”。
．绝然荒凉（11～16）
先知接的预言是从法老王转移到埃及国民的身上。他们将被巴比伦勇士的刀歼灭，使他们不要恃势骄傲。不但如此，耶和华更使埃及地荒凉，浑浊的水必会因为没有人脚和兽蹄的搅动而澄清，这地将失去以往的生气和热闹，这是一幅多么凄清枯荒的景象啊！然而，我们不可忽略，在这一切的演变中有神的旨意和作为，祂要埃及和列国均认识祂，知道在君王之上仍有耶和华在当权。这事件对我们基督徒又有何意义呢！教会又是否能藉此反省人数疏落、事工发展不济的情形，从而寻找出解决之路呢！
思想 当我看到别人在信心上有软弱时，能否带给我一点积极的提醒？
骄傲的下场（三十二17～32）
．埃及覆亡
在历史的兴替中，涌现了不少强大的国度。埃及的衰亡，在整体历史上并不是出乎意料的结局。但以西结先知对埃及的裁决，是要她与向来受鄙视、未受割礼的人一同沉沦，一同躺卧在阴间（19）。这种刑罚，可说是对埃及的骄傲作出了大大的讽刺。
．仗势力
当埃及被扔在阴间时，她并不感到孤单，因为在她之前，那曾称霸于昔日世界的帝国，包括亚述、以拦、米设、土巴；在她同期的，包括与她为敌的以东、北方的众王子和西顿，均同被置于那里。纵使他们均一度“仗势力，曾在活人之地使人惊恐”，列国还是经不起神的审判，按自己所犯的罪孽被罚。对埃及法老王来说，却能带给她一点安慰，因为埃及并非唯一在历史中称雄而遭受如此下场的国家。
然而，以西结先知说这段预言的目的，一方面对埃及作出严厉的警告，期望她能从亚述等列强的覆亡中得教训，从而改变她对神的骄傲，和对人的不忠诚。可惜，她却选择与神抗衡的位置。另一方面，这个预言也令被掳的以色列人稍觉安慰：神是历史的主宰，没有势力能与祂对抗，并会向列国追讨所生出的罪行，按公平和公义作出裁决。基督徒啊！我们也要时刻省察自己的罪，是否生活在罪恶中得罪神，若是这样，可以坦然无惧的来到神面前求赦免，祂必应允（参约壹一8～9）。
思想 我是一个顺服在主权威之下的基督徒，还是顽梗悖逆不听主教导的信徒？──《新旧约辅读》