以西结书第三十章
神的日子（三十1～26）
．审判的时日（1～19）
在以西结宣布七个攻击埃及的预言中，这是唯一没有写出日子的，但却清楚地说明在神特定的日子中（3），埃及和依附她的国家将遭受审判（4～5）。根据巴比伦人的纪录，尼布甲尼撒约在主前568年入侵埃及，即在以西结宣讲这预言后三年（参二十九17）。
．相继的打击（20～26）
巴比伦王将会打败埃及，并把她的膀臂折断，以象征神把法老王的权力削弱，不但没有能力夸耀从前的兴盛和辉煌，更是毫无能力的在巴比伦王面前唉哼；抑有进者，埃及人将被分散在列国之中。这种相继的打击，目的是要使法老不再自傲，目空一切，要使她认识耶和华是天地的主宰。
另一方面，神在这两国的争战上，明显地指出祂是掌管胜利的神；祂扶起巴比伦王的膀臂，把刀交在他手中，并同时使法老的膀臂下垂，这便决定了战争的结局。对基督徒而言，能被神使用，在教会、家庭、学校和工作岗位上事奉神、服侍人，是何等蒙福的事情；因神与你同在，并赐你有足够的能力，切勿轻轻放过！此外，我们也不可忽略埃及由于有势力便产生骄傲，最后引来神向她施行审判的例子（8），以致在日常生活中，应时刻反省有没有忘记神的恩典而自高自大呢？又有没有由于拥有众多的物质而忘记神呢？
思想 在平日的事奉和生活中，神会如何参与其中？又会以何种原则作出审判？──《新旧约辅读》