第七讲
拜偶像的事
耶利米书十章是说到拜偶像的事情，或者有人以为不须要这教训，但我讲完这一个钟头。各位就知道实在需要这教训了。
先看第二节“耶和华说，你们不要效法列国的行为。”无论古时的犹太人，或今天的教会都有一个试探，就是不愿放下世俗，反而与世界联合。神却要祂的百姓与世界分别。若与世界同化，是一个大危险，我们知道以色列人向神求一个王，就是想与外邦人一样。有了王就能与外邦人来往，有了来往就能把外邦人的偶像带来，有了偶像就可以拜偶像，却不知偶像是神所最忌恨的。因偶像是人造来当作神拜，神是忌邪的神，绝不愿意把荣耀归给偶像。
第十章是耶利米在圣殿门口最后的说话。在约西亚王时已经把圣殿洁净，找到了律法书，又把大部份的偶像拿去，但在郊外或者还有小部份偶像。从耶利米的话，我们可以知道他们未有将偶像完全丢开。偶像是什么，是人照人的样子造成的神。神造人是照神的样式，人却照人的样子造成，真是把事情颠倒，可见他们何等愚蠢。拜偶像有几个方式，在外教人我们可以看见。在港九将来定要受神的刑罚，乃因有千千万万人拜这偶像。我从前在中国长大，我看见国内的人拜偶像实在不及香港，香港人拜偶像用了许多金钱。他们不是不知道拜些是假神，但他们明知故犯，这是外邦的宗教。今天信徒亦有偶像。现在有许多假信仰侵入信徒当中，以后再说到这件事情。
“众民的风俗是虚空的，他们在树林中用斧子砍伐一棵树，匠人用手工造成偶像。”（3节）树是活的，会长大的，里面有生命，可是拜偶像的人把它砍下来，使活的变成死，将有生命的变为死物。将神有生命的物毁坏，造成死物。人要拜自己手作的工，以自己的手工当作神。我们信主的人，要妨避这些，我们或为主作了一番工作，但以为是自己的荣耀，以为自己能使教会兴旺，不知不觉把自己所造的当作神。我们不可将神的荣耀给自己。保罗说自己是一个罪魁，罪魁是最大的罪人，是无可夸的。我们在主里有这么高的地位，祂又将我们拯救出来，与主一同坐在天，这完全是出于主的恩典。我们原是最败坏的人，一无可夸。我们要防避有了自己的偶像。有时将物质的偶像取消，可是后又进来小的偶像，私自又崇拜那隐藏的偶像。不在明处崇拜，而在暗中崇拜。所以任何事物在各人心中代替了神的地位，就是偶像。
耶利米书十章一至十节可说是圣经中最清楚记载拜偶像之经文，另在以赛亚书四十六章还有一段也是记载拜偶像的。
“他好像棕树，是镟成的。”（5节）德文和英文译作“他们的偶像正像黄瓜园里吓鸦雀之草人。”有些农夫在菜园中造了一个草人，穿上衣服，戴上帽子，用木条作手，木端挂上两把葵扇，用来吓雀鸟。耶利米说，你们的偶像，好像草人，看起来好笑，实在无用，只可吓飞鸟。这是何等可耻的事。但人不觉羞耻，将来有一天要大大蒙羞。凡拜偶像的，对来要大大蒙羞。
耶利米说：“你们的偶像虽用金子作成的，虽然美丽，也穿上紫红衣，但正像黄瓜园中吓雀鸟的草人。”偶像没有用处，是可耻的，所以耶利米说：“唯耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒大地震动，他一恼恨，列国都当不起。”（10节）偶像是可耻的，又叫人受神震怒。拜偶有一天要大大蒙羞，但拜真神却大大蒙福，活神叫人生敬畏的心，偶像令人可耻，不值得人敬畏。神叫我们爱祂，不是先向我们发命令，不遵从就杀我们。祂要我们爱祂出于乐意。我们所拜的神是可靠的神，愈认识祂，愈爱祂，愈知道祂能负责我的一切。有人请我帮忙他，我很喜欢，但我觉得更好的方法，是将他带到主前，信靠主是更可靠。
我跟随主四十多年，每次遇到困难痛苦，我倚靠神，神未曾使我失望过。许多人拜偶像的原因，是因为偶像对人没有条件，无论什么都可以做，可以犯罪，可以叫人吃亏。但我们的神是有条件的，祂爱我们又要我们爱祂，顺从祂。偶像不会动作，要人抬，要人搬。但真神能抬起我，托住我。在风浪中，我要下沉，祂就拉起我。如彼得在海上行走，快要下沉，主就把他拉起来。还有一样，我们所拜的神是如理想中一样，拜什么就变成什么。拜偶像就变成偶像，拜假神，就做假事。若我们拜真神，天天来亲近祂，我们就像真神。有人以钱财代替神，有人以神给他的本领代替神，钱财，本领就成了他的偶像，这真是大危险。无论拿什么当作神，总有一天那代替者要显出不是，要使你吃亏。魔鬼最大的手段，是将假的做成像真的，以假神作真神，叫人骤看起来似是真的，其实是假的。我们对信仰也要特别留意，魔鬼最后用欺骗的手段叫我们不知不觉以假代真。我们无论发觉或不发觉这是假的，已经吃了亏。魔鬼又是顶狡猾的，引人走错路。今天我要告诉各位两个方法来辨别真伪：
（一）他们所送给你的，能不能叫你恨罪，离罪，若叫你仍在罪中，这是假的，这是一个很好的标准。你所信的道，无论何人所讲，若是叫你恨罪，离罪，爱主，这是真的。
（二）要看他们是否承认主耶稣是道成肉身。近日有好些假基督，假先知，我们若查考他们的教训，就知道他们是假的。如守望台不信三位一体真神，不信耶稣是道成肉身，我们真要躲避他们如躲避蛇。有许多假宗教，叫你看圣经，什至来到你家里为你解释圣经。你可以回答他们说，我们有保惠师圣灵，天天教导我，不用你们解释。因他们引人走入迷途。我在此可以作一个见证，我在美国有一家信徒，叫我去为他们祈祷。原来那些假基督教训他们离婚。各位，你们看看，假基督的教训，不但不叫人离罪，还叫人犯罪，真是引人入迷途。还有一些叫科学基督派的。他们既不是科学，也不是基督，是人造的黄瓜园的草人，用刀切开他们是无骨无肉，无灵无血。又有所谓摩门教，亦不高举耶稣的救恩。
我们断定他们的真假，可用以上的两种标准。如果能叫你恨罪， 爱主，信主耶稣是道成肉身的，祂为我们死了，又活了，现在坐在神的右边，这样的真理你们可以放去相信。
上面是由客观的分析，各位又有主观方面，各人在心里可作见证。“你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按恩膏的教训，住在主里面。”（约一书二27）圣灵来是要洁净我们的心灵，我们应给他安慰。几年前，我从汉口坐飞机到南京，那天云彩很低。飞机飞在空中，将到目的地就往下落，初时落得很慢，后来一出云彩，就很快的落到跑道上。后来我与机师谈话，他说今天云很低，只离地六百尺，如果再低一百尺，飞机就无法降落，我很希奇，飞机在灵里，怎知道方向，又怎知道跑道的位置。有人向我解释，飞机有一小机器，上面有一小针，飞机在空中，是向一定方向飞行，机师虽然不见方向，但看见小针，就可以知道目标，照小针所指示的方向位置，飞机就可以安全降落。各位，神给我们保惠师，住在我们里面，我们偏左偏右，他就发出警告，叫我们知道偏左或偏右，领导我们行在正中。
感谢主，主给我们恩膏，我常对人说，如果没有保惠师圣灵，实在痛苦。许多人所讲的，正恰恰相反，我们不知道应该听从谁，就要圣灵作证，圣指示我们谁是的，我们就遵行。信徒要认识保惠师圣灵，不可令他忧。圣经以鸽子代表圣灵，因为鸽子是温柔的，一惊动就飞跑，如不好好欢迎圣灵，顺从他，他就离开我们。
还有一样，“我们因为爱兄弟，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。”（约壹书三14）或有人说，信主是个人的，礼拜日不一定要到礼拜堂去聚集，在家里听听收音机播放的讲道，也可以得造就。各位，这样做是对的吗？爱弟兄的是出死入生的凭据，爱教会与弟兄的，彼此有交通，因为我们是主灵重生的。
还有许多凭据，因为不够时间讲，我刚才说到拜偶像是最可耻的事，将来要大大蒙羞。神施行审判的时候要大大羞愧，神的忿怒要落在他们身上。神本来不轻易发怒，但神向不悔改的人，终久要发怒。
神的恩典没有穷尽，现我要警告走错路的人，你们要回转，不然要受神的刑罚。神刑罚人，不是报仇。人对人有报仇，但神刑罚人，乃叫人觉悟。以色列人拜偶像，就要亡国。神大大刑罚他们，令他们充军到外邦，这乃叫他们回头。神教导我们，亦是如此目的，希望我们受了管教就回头。神刑罚犹太人，刑罚耶路撒冷，希望有一天以色列全家悔改。感谢主，以色列人开始回头了。将来还有大的荣耀。他们要看见所扎的主，就要仆倒在地，为自己的罪哀哭，那时福乐就临到他们了。
“耶和华阿，我晓得人的道路，不由自己，行路的人，也不能定自己的脚步。”（23节）我们愈走自己的道路就愈走愈弯由，愈是歧途。但保惠师领我们行正道。我们有一位领路者，领我们经过苦海，安全抵达目的地，那是神为我们所预备之地。不可靠偶像，不可靠钱财，不可靠本领，要靠那可靠的保惠师。祂感动你就去作，不可理别人反对，他一定为你负完全的责任，把你领到目的地。偶像是黄瓜园的草人，实在可笑，无用。我所信的是永生活神，如那天坐飞机到南京，虽不知方向，但知道这机师是可靠的，可领我安全抵达目的地。
我有一位朋友回加拿大，恰巧他认识所乘飞机的机师。他对我说，那真好了，我可以完全放心。这有很好的意思。我也认识我的机师，我把生命全交托给祂，一定可以安全抵达目的地。各位，你有认识祂吗？有将你交托给他吗？祂必领你安全抵达目的地的。── 包忠杰《耶利米书十四讲》