返回首页 | 返回本书目录 |

箴 言

 

二二1 "美名"。美好的品格,以及随之而来的荣誉。

二二2 富人与穷人有相同的根源,也同样要向神负责。

二二3 精明人远离邪恶,愚蒙人却冲进邪恶里,并因此而接受惩罚。

二二6 "教养"。可能包括奉献和教育。"使他走当行的道"。直译作:按照他的道;即孩童的爱好和兴趣教导必须考虑到他个人的特性和倾向,并且配合其身体和智力的发展。

二二8 "逞怒的杖"。即发怒的资格。恶人种什麽,也要收什麽,而且最终灭亡。

二二11 更可作:喜爱清心,并且嘴上有恩言的人,王必与他为友。

二二12 耶和华是真理的最高监护人。

二二14 "淫妇"。参看第二章16节的脚注。"憎恶"。直译作:咒诅。

二二16 为个人利益而剥削穷人,以及贿赂富人的人,两者最终都必"缺乏"(贫穷)。

二二17~二四34 这段记载"智慧人的言语"。教导的风格回复第一至九章的模式。然而,当中的讲论却没有那麽详尽。

二二17 "侧耳听受"。聆听。智慧的导师邀请门生来听他智慧的言语。

二二1821 这里阐明聆听智慧之教导的好处。

二二18 "咬定"。更可作:准备好。

二二2 0  " 谋略…… 我岂没有写给你吗?"。箴言二十二章22节至二十四章22节包含三十个单元,每个单元只有数节。

二二21 "将真言回复"。即正确地回答。

二二22~二三14 智慧的导师阐述一系列的格言和警告。

二二24 "暴怒的人"。直译作:热的人;即暴躁的人。

二二26 "击掌"。即确认一分协议。"作保"。同意在别人不履行责任的时候,使自己为他负上偿还债务的责任。

二二27 ""。即苛刻的债主。

二二28 "挪移"地界等同於偷窃。参看申命记十九章14节的脚注。

 

 

 

返回首页 | 返回本书目录 |