箴 言
八1～36 在第八章，智慧得到赞扬。象在第一章20至33节一样，智慧被人格化了，她呼吁所有人来接受她的指引。
八3～5 智慧随处都在（3节），所有人都可以领悟（5节）。"灵明"（5节）。更可作：精明。
八8 "弯曲乖僻"。即在道德上是歪曲的。
八11 "珍珠"。直译作：珊瑚。
八12 "谋略"。精明，锐利。
八22～31 学者往往从基督论的角度来诠释这段，认为这里所表达的是基督的画像，而不单是智慧这个永恒的人物。虽然基督是神之智慧的彰显（林前一24），并且拥有一切的智慧与知识（西二3），但经文并没有清楚指出这里介绍的就是基督。经文表示智慧比创造更久远，而且在创造里是至关重要的（23节），她在创造的时候扮演首席工匠的角色（30节），她又因创造而踊跃欢呼（30,31节）。
八22 "耶和华……就〔拥〕有了我"。即智慧是属於神的；智慧是从神而来的。
八23 "未有世界之前"。直译作：在世界的开端。
八27 "划出圆圈"。即划定地平线的圆圈。在地球上的人看来，天空好象一个圆拱形的天篷一样。"渊面"。即海洋。
八31 "可住之地"。直译作：祂地上的世
界；即有人居住的地球。
八32～36 本章以智慧最後的呼吁来完结。
八33 "听"。更可作：留心。