列王纪下概论
列王记下――属灵的领袖
以利亞的名意：耶和华是我的神
(接王上卷)
G.以利亞求神从天降火，烧灭五十夫长一队，显明独一真神打击苍蝇神。 第一章
H.以利亞升天以前经过约但河，模成基督的死。从吉甲除肉体，下到伯特利神的家，去耶利哥经历得胜，分开约但河，成为宇宙中第二个活着被提的人，得着与以利沙共有的名「以色列的战车马兵」。
在变化山上与耶稣同站，又再现在施洗约翰身上，身穿毛衣，腰朿皮带。在大灾难中二个见证人中再现他所行的神迹，是神忌邪的灵打击假神的强烈见证。 二章(启十一章；玛四5；太十七11)
以利沙的名意：神拯救
(11)从以利沙看见神手中复活生命的兵器，在荒凉堕落的光景中供应死而复活的生命，加强属灵的实际，使民归回真神。
A.以利沙在殷勤耕地时蒙召服侍以利亞 (王上十九章)
求以利亞的灵加倍感动他，在神迹上比以利亞多一倍，经过约但河死而复活，用以利亞的外衣能力继续前面的事奉。 二章
B.新瓶装盐治水源，看见莫大能力的复活生命装在新造的人里面，倒在旧生命源头上使之死亡，换了一个属天的生命源头。(林后四7)
C.母熊撕童子，看见先知运用神的名，毁灭罪恶。
D.谷中满水打败仇敌，看见被圣灵充满的原则，是唯被神挖空旧生命，神的生命内住扩大得能力，藉这生命打败仇敌。
E.瓶油充满看见旧人被神挖空多少，新生命长大多少。长成的律是藉虚空而充满，藉死亡得复活，藉拆毁而建造，若没有人肯接受神这样的工作，没有空器皿，神就不作工。
F.书念妇人得子，子又死而复活，看见复活生命裂开坟墓点活死人。伏在孩子身上口对口倾注生命，眼对眼开启撒但弄瞎的心眼，得以看见神．手对手赐事奉能力，能遵行神旨，有生命内住活过来。 四章(太廿七51~52)
G.面撒锅中除毒，看见属天生命除灭魔鬼在全人类全宇宙的一切毒害人的恶行。
H.二十个新饼吃饱一百个人，属天生命之粮无穷尽的供应，如同五饼二鱼，经交主手中擘开供应五千男丁。生命释放的律是借着拆毁，打碎而释放出去(太十四16~21)。
I.乃缦大麻疯得愈，看见重生的真义，在约但河沐浴七次，与基督同钉死，同埋葬，旧人之死除罪的旧生命，同复活得着新生命。 五章
J.基哈西染大麻疯，看见审判罪恶的能力。
K.木头抛水，铁斧浮上来，看见十字架的工作使刚硬如铁的心悔改。 六章
L.火车火马的解救，看见神的全能，在我们里面的神比那世界的王撒但更大。 六章(约壹四4)
(诗卅四7)敬畏神的人，神差使者安营搭救他们。
M.饥荒得粮看见有信心的罪人，得着主的生命之粮。 七章
N.嘱约阿施射神得胜的箭，看见祷告不恒切的半途得胜。 十三章
O.先知死骨使死人复活，看见属天生命胜过死亡的权势。(太廿七52)
(12)从耶户的历史，看见不忠心遵守神命令的王，陷在耶罗波安的罪中，又杀害神没有命令他杀的犹大王亚哈谢，限制神的祝福到四代(何一4)。
(13)从约阿施，看见受祭司教导遵行神旨意的人，堵教会破口，除教会内部的罪恶，恢复事奉。教导者死后，他流祭司儿子撒迦利亚的血，违背神的命令。 十二章，代下廿四章
(14)约约哈斯，看见违背神命的王，使国家遭仇敌残踏，如禾场尘沙。
(15)从亚玛谢，看见内战的损害。 十三章
(16)从耶罗波安第二，看见神的怜悯与宽容，藉約拿先知与王拯救百姓，存留余种。 十四章
(17)从乌西雅王，看见强盛带来骄傲，越神权进殿作祭司的事奉，生大麻疯而死。 十五章
(18)从米拿现看见，残暴与投靠亚述仇敌，不依靠耶和华。
(19)从比加王看见，留在约但河东的二支派半首先被掳。
(20)从亚哈斯看见，不服神的管教越发犯罪，投靠仇敌，照异教风俗事奉耶和华。 十六章
(21)从何细亚看见，以色列最后一个王，被掳开始神的判语临到。 十七章
(22)从希西家王，看见依靠敬畏神的王，除尽偶像，引回神的同在：废去邱坛，回到十字架的根基，祭坛事奉；毁坏柱像，除去教会中撒但，世界与人的地位；砍下木偶，除去神以外占有心的偶像，唯主占有心；打碎铜蛇，表记成为偶像，必须除去，进入灵意。
(代下廿九章)开神殿的门，恢复敬拜事奉面见神，重新修理堵破口，除去神以外的从世界，人意来的东西。
洁净自己，对付罪恶，认罪悔改，除去教会中一切世俗的规定，承认离弃神的罪。
封锁廊门，拦阻人归向神。吹灭灯火没有见证，行在黑暗中。
恢复逾越节，记念主的代死，激励爱主的心，回转归向神。
希西家二个失败：
一是强求15年寿数，落在神许可的旨意中，产生邪恶的玛拿西。
二是虚荣性骄傲，神离开他试试他的内心如何，他就把神的物显给仇敌看，弦耀自己的富足。
(23)从玛拿西看见，邪恶之极，不能熄灭神的怒火：树立已经毁灭的邱坛，回到异教的事奉方法；为巴力筑坛，带领教会拜偶像，与神敌对；作亚舍拉，树立魔鬼的地位，引诱人敬拜魔鬼；敬拜事奉天上万象，与魔鬼合一。
在教会中筑坛，敬拜鬼魔，亵渎神的名，残踏神的圣洁；儿子经火，献给魔鬼；观兆，法术，交鬼，行巫术，成为神的仇敌。神决定把他们交于敌手，不再返悔。
(24)亚扪王，生了极好的约西亚：从约西亚王，看见神恢复了大卫的事奉，催促大祭司数算奉献修理圣殿破坏处。彻底除去撒但在教会内的破坏工作。
读律法书，因神话光照，撕裂衣服悔改认罪转回神，迟延神降怒的日子，遵照律法命令除殿中偶像与器皿。清除教会内代替神地位的事与人。
除去邱坛外邦人事奉的方法。
除去事奉偶像的人，不遵神命令的教会领袖。
除去娈童的屋子，除去教会内淫乱的事。
拆毁耶罗波安设立的金牛犊，根除犯罪的传统根源。
守逾越节，回到十字架的根基。
约西亚死于不属于他管治的事情中，越过神给他的范围。(林后十13)
(25)从约哈斯看见，因敌挡神作恶被囚于敌手。
(26)从约雅敬看见，犹大被掳于巴比伦，玛拿西的罪恶使犹大长期被掳。
世界征服了教会。约雅斤王，无悔改之意，继续被掳。西底家是最后一个王，神赶出他们，离开神的面。教会被掳，是因罪恶，违抗神的命，不以基督为元首，任意妄为，灵里黑暗，以魔鬼与老我代替圣灵的地位。犹大国的君王历史，可以与历代志同读。―― 张向晨《圣经六十六卷》