约书亚记第一章
接棒人（一1～9）
摩西过世以后，神就兴起约书亚来接续他的工作。人会过去，但神却永不过去，祂必继续工作，兴起合用的工人来完成祂的计划。谨记我们信心的对象是神，不是人。
．训练──神在约书亚身上作了训练与准备的工夫。他曾作过摩西的“帮手”（1），多年来，他从摩西身上学习了许多属灵的功课，这是最实际的训练，摩西的高超灵性和伟大的领导才能，对约书亚产生了不可磨灭的影响。
．使命（2）──神把一项重大的使命放在约书亚的肩头上，就是带领以色列人进入应许美地。
．应许（3～5）──神对约书亚有三方面的应许：①神必与他同在（5、9）；②必将仇敌交在他手中（5）；③他和以色列人必承受迦南为业（3～4）。
．保证（6）──神已起誓，祂的应许必不落空（参阅来六16～19）。
．条件（7～9）──约书亚必须履行三个条件才能承受神的宝贵应许：
① 信心──“只要刚强大大壮胆”。这句话在本段经文中共出现了三次。
② 顺服──谨守神的话。
③ 教导百姓遵守神的律法。
祈祷 创始成终的神啊，求兴起合用的工人，服侍这一代。
属灵才智（一10～18）
约书亚以信心与顺服接受了耶和华的托付，担负起带领以色列人进入应许之地这艰钜的责任，他全力以赴并有美好的表现。
．积极而果断的迅速行动（10～11）──约书亚领受使命之后便迅速行动。虽然他深知迦南居民的壮大与骁勇善战（民十三31～33），却仍能摒除一切惧怕的心理，毫不犹豫地发出了果断的宣告：三日之内过约旦河！他真是具体的表现了“刚强壮胆”四个字！这样的表现等于给以色列人打了一针属灵的强心剂。
．正确的领导──约书亚把以色列人信心的对象正确的建立起来。他不是说：“我”要把你们领进迦南！乃是说：“过这约旦河，进去得耶和华──你们神赐你们为业之地。”（11）他要以色列人信靠神，而不是仰望他自己。这是属灵领袖不可或缺的条件。
．明智的准备──约书亚吩咐以色列人“预备食物”，这四个字代表了一切必须的安排与准备。有人把准备当作属人的，而非属灵的，这是错误的观念。
．全民动员──以色列人十二支派全体动员，渡过约旦河与敌人作战，吕便和迦得二支派曾请求摩西准他们免役（民三十二1～7），但是约书亚坚持执行全民动员的命令，结果产生了团结的力量。
祈祷 愿我的教会能够在带领下团结一致，以的使命为方向。──《新旧约辅读》