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民数记 第二十章 注释

 

20:1-29  在加低斯发生的事件

 

上文 (13-19) 叙述百姓在加低斯旷野三十八年中所发生的一些事和得到的启示,以下两章(20:1-22:1)记载他们最後的一段旅程──由

加低斯到约但河东的摩押平原。像上两次旅程一样(第一次由埃及到西乃,第二次由西乃到加低斯),百姓再次因缺乏水(本章1-13)和

食物(21:4-9)而埋怨摩西,於是神藉磐石出水供应他们的需要 ,又用火蛇管教他们。虽然以东人(14-21)和亚摩利人(21:21-35不允以

色列人取道经过,神帮助他们击败亚拉得的迦南人(21:1-3), 带领他们绕道经过以东 (4, 10-20) , 又杀败亚摩利王西宏。起行往应许地是令人兴奋的,但在这重要时刻几位领袖都因犯罪死在旷野,首先是女先知米利暗,然後是大祭司亚伦(本章22-29)。

 

亚伦是在出埃及後第四十年五月一日死的 (33:38) , 他的姊姊米利暗比他早五个月(正月间)在寻的旷野去世。按神的旨意,他们的那

一代都要死在旷野 (14:29),以色列人才可以起行进应许之地。起行前领袖的死亡,代表著上一代的过去,证实了神的话是永不落空的。

 

1-13  磐石出水

 

本段与出17:1-7的记载相似 ,摩西两次都用杖击打磐石取水,水的命名均是米利巴,取其「争闹」的意思。但两段有明显的不同,是记载

相距四十年在不同地方发生的事,这一次神原没有叫摩西击打磐石,摩西竟向会众动怒(10),违反神的吩咐,以致神不容许他和亚伦进

应许之地,这是摩西事奉神的一生中最遗憾的一事。

 

摩西所取的杖(9)并非亚伦的杖 (17:8) , 而是他领以色列人出埃及屡施神迹所用的杖(出4:2, 17), 他将这杖一直存在圣所中、神的面前(9) 。 摩西的不信有以下几方面:按照神的指示,他本应吩咐磐石,但他却向会众动怒 (参诗106:32-33) 并击打磐石两下; 他这次称神的子民为「背叛的人」,似是自作主张兼妄自责备神的会众,这是有损神的圣洁的。虽然摩西和亚伦是神拣选的仆人,被神重用多

年,但神仍要施予公平的惩罚,向他们取回带领会众进应许地的职分,要他们死在旷野之中。

 

14-21  向以东求助

 

以东人的祖先以扫(创36:1) 与雅各是兄弟之亲,所以摩西向以东王自称为弟兄。正因如此,摩西以和为贵,即使以东人不准借道,他仍

没有向他们开战,不像他对付亚拉得人和亚摩利人的做法。以东位於迦南地东南部,没有迦南地南方的崎岖山岭,并有大道(原文作王道,是约但谷东面高原南北直通之路)贯通,可省时省力。虽然以扫与雅各和解了,但他们的後裔却世代对敌,以东人此际首次不念旧情,

日後更变本加厉(参摩1:11)。

 

22-29  亚伦逝世

 

24「归到他列祖」:指百年归老 (参创25:8, 17) , 亚伦终年一百二十三岁(33:39) ; 但此处表明他的死因是应验神预言的惩罚。第

      一位大祭司死亡在即,须有另一位接任,即由亚伦的儿子以利亚撒接上。摩西主持这项仪式,将大祭司袍从亚伦身上脱下,穿在以利

      亚撒的身上。

      亚伦的尸体葬在摩西拉(申10:6),这地大概又名摩西录(33:30),离何珥山不远。

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