利未记第十三章
利 13:1 耶和华晓谕摩西、亚伦说：
利 13:2 「人的肉皮上若长了疖子，或长了癣，或长了火斑，在他肉皮上成了大痲疯的灾病，就要将他带到祭司亚伦或亚伦作祭司的一个子孙面前。
【利十三2】大痲疯――指从人里面发出来严重的罪，如明知故犯、任意妄为、定意顶撞神(旧约中米利暗、耶哈西、乌西亚等皆是)。
疖子、癣、火斑――指外面的错误、过失、缺点：(1)疖子――与人疙疙瘩瘩，不能平和相处。(2)癣――和人有难处，不太显出，但不舒服。(3)火斑――人的骄傲、自夸、显扬自己。――《利未记读经纲目》
【利十三2，4】带到祭司那里查看，断定，并关闭七天――这祭司一面指主耶稣，一面指事奉神的人，代表神来查看断定。在判断时不但严格，且很谨慎。――《利未记读经纲目》
利 13:3 祭司要察看肉皮上的灾病，若灾病处的毛已经变白，灾病的现象深于肉上的皮，这便是大痲疯的灾病。祭司要察看他，定他为不洁净。
【利十三3】毛变白――毛是代表能力，我们要谨慎保守，以免能力衰退，失去基督徒在神面前正常的生活。
深于皮――有了过失错误，存心隐蔽，不肯承认出来。――《利未记读经纲目》
利 13:4 若火斑在他肉皮上是白的，现象不深于皮，其上的毛也没有变白，祭司就要将有灾病的人关锁七天。
【利十三4】火斑在肉皮上变白――过犯已承认出来，并证明这过犯已成过去。
关七天――(1)神尽力盼望人得能好转，满有宽容。(2)神不轻易定人的罪。(3)基督徒里面生命的能力是他的医治，但要严谨，不再像从前给他太多的自由。――《利未记读经纲目》
利 13:5 第七天，祭司要察看他，若看灾病止住了，没有在皮上发散，祭司还要将他关锁七天。
利 13:6 第七天，祭司要再察看他，若灾病发暗，而且没有在皮上发散，祭司要定他为洁净，原来是癣；那人就要洗衣服，得为洁净。
【利十三6】灾病发暗没发散――人的软弱为生命所吞灭，乃是基督在人里面作恩典恢复的工作。――《利未记读经纲目》
利 13:7 但他为得洁净，将身体给祭司察看以后，癣若在皮上发散开了，他要再将身体给祭司察看。
利 13:8 祭司要察看，癣若在皮上发散，就要定他为不洁净，是大痲疯。
【利十三8】灾并发散――构成痲疯的罪，不只对少数人，且漫延波及多人，越过越扩散。――《利未记读经纲目》
利 13:9 「人有了大痲疯的灾病，就要将他带到祭司面前。
利 13:10 祭司要察看，皮上若长了白疖，使毛变白，在长白疖之处有了红瘀肉，
【利十三10】「祭司要察看。」
大痲疯是「罪」的记号。它乃是一种隐藏在血液里的疾病，而人的生命就在血中。在对待大痲疯的条例中，祭司所能作的事，就是检验在人身上的疾病，是否确是痲疯。检验结果若断定为大痲疯，除了使患者完全与群众隔离之外，再无其它措施可行。然而我们的主，祂不仅来察看，并且伸手摸那一个长大痲疯的人──祂来对付了我们的罪。――
摩根《话中之光》
旧病发白处显出红瘀肉――痲疯的罪已经发过(白肉)，但再次的正在发作(红肉)。――《利未记读经纲目》
利 13:11 这是肉皮上的旧大痲疯，祭司要定他为不洁净，不用将他关锁，因为他是不洁净了。
【利十三11】旧大痲疯――旧病又复发，弱点又显明出来了。――《利未记读经纲目》
利 13:12 大痲疯若在皮上四外发散，长满了患灾病人的皮，据祭司察看，从头到脚无处不有，
利 13:13 祭司就要察看，全身的肉若长满了大痲疯，就要定那患灾病的为洁净；全身都变为白，他乃洁净了。
【利十三13】全身的肉长满了大痲疯，全身变白――满身是罪，都肯摆在神前承认，就得洁净(诗五十一篇中的大卫)。――《利未记读经纲目》
利 13:14 但红肉几时显在他的身上就几时不洁净。
利 13:15 祭司一看那红肉就定他为不洁净。红肉本是不洁净，是大痲疯。
利 13:16 红肉若复原，又变白了，他就要来见祭司。
【利十三16~17】红肉变白――虽有构成痲疯的罪，若肯承认，就算为洁净。――《利未记读经纲目》
利 13:17 祭司要察看，灾病处若变白了，祭司就要定那患灾病的为洁净，他乃洁净了。
利 13:18 「人若在皮肉上长疮，却治好了，
【利十三18~19】长疮之处起白疖或白中带红的火斑――长疮指人外面生活的弱点。当人得救后虽已蒙医治，但以后又再软弱，并有新的弱点显出，此时需要查看，有无变成大痲疯的可能。――《利未记读经纲目》
利 13:19 在长疮之处又起了白疖，或是白中带红的火斑，就要给祭司察看。
利 13:20 祭司要察看，若现象洼于皮，其上的毛也变白了，就要定他为不洁净，是大痲疯的灾病发在疮中。
利 13:21 祭司若察看，其上没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天。
利 13:22 若在皮上发散开了，祭司就要定他为不洁净，是灾病。
利 13:23 火斑若在原处止住，没有发散，便是疮的痕迹，祭司就要定他为洁净。
利 13:24 「人的皮肉上若起了火毒，火毒的瘀肉成了火斑，或是白中带红的，或是全白的，
【利十三24】火毒的瘀肉成火斑――指人的血气，如发脾气、称义自己、不肯原谅别人等。――《利未记读经纲目》
利 13:25 祭司就要察看，火斑中的毛若变白了，现象又深于皮，是大痲疯在火毒中发出，就要定他为不洁净，是大痲疯的灾病。
利 13:26 但是祭司察看，在火斑中若没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天。
利 13:27 到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上发散开了，就要定他为不洁净，是大痲疯的灾病。
利 13:28 火斑若在原处止住，没有在皮上发散，乃是发暗，是起的火毒，祭司要定他为洁净，不过是火毒的痕迹。
利 13:29 「无论男女，若在头上有灾病，或是男人胡须上有灾病，
【利十三29】头上有灾病――指在服权柄和思想上出事情。凡在思想上或真理上出毛病的，定规在权柄上也出毛病。
胡须上有了灾病――指人的自居、自尊，要得到别人的高举。――《利未记读经纲目》
利 13:30 祭司就要察看；这灾病现象若深于皮，其间有细黄毛，就要定他为不洁净，这是头疥，是头上或是胡须上的大痲疯。
【利十三30】查看有无细的黄毛――基督徒正常生活的能力有无衰退。――《利未记读经纲目》
利 13:31 祭司若察看头疥的灾病，现象不深于皮，其间也没有黑毛，就要将长头疥灾病的关锁七天。
【利十三31】灾病不深于皮仍关七天――若不能积极证明在思想和服权柄上有无出事情，仍需严谨查看。――《利未记读经纲目》
利 13:32 第七天，祭司要察看灾病，若头疥没有发散，其间也没有黄毛，头疥的现象不深于皮，
利 13:33 那人就要剃去须发，但他不可剃头疥之处。祭司要将那长头疥的，再关锁七天。
【利十三33】剃胡须但不剃头――在权柄或思想上出问题的，都由于人的自尊、自居、自傲、体面，所以要有真实的对付。头发为服权柄的记号，必须保留。――《利未记读经纲目》
利 13:34 第七天，祭司要察看头疥，头疥若没有在皮上发散，现象也不深于皮，就要定他为洁净，他要洗衣服，便成为洁净。
【利十三34】再关七天若未发散，洗衣服――指在行为上的弱点、过错、缺点、背叛的话语、不准确的行动等污点，都要对付清楚。――《利未记读经纲目》
利 13:35 但他得洁净以后，头疥若在皮上发散开了，
利 13:36 祭司就要察看他。头疥若在皮上发散，就不必找那黄毛，他是不洁净了。
【利十三36】洁净之后头上的病又发散，不必再找黄毛，就断为不洁――在思想或权柄上出事情的人，虽经对付，但又复发，此时不必再找证明，就断为不洁。――《利未记读经纲目》
利 13:37 祭司若看头疥已经止住，其间也长了黑毛，头疥已然痊愈，那人是洁净了，就要定他为洁净。
【利十三37】长黑毛――恢复基督徒正常的生活，是一种好的光景。――《利未记读经纲目》
利 13:38 「无论男女，皮肉上若起了火斑，就是白火斑，
【利十三38】白火斑――显扬自己，虽有对付，但总叫人感到不舒服。――《利未记读经纲目》
利 13:39 祭司就要察看，他们肉皮上的火斑若白中带黑，这是皮上发出的白癣，那人是洁净了。
利 13:40 「人头上的发若掉了，他不过是头秃，还是洁净。
【利十三40】秃头――虽无背叛，却不顺服。――《利未记读经纲目》
利 13:41 他顶前若掉了头发，他不过是顶门秃，还是洁净。
【利十三41】顶门秃――在人前或场面上不肯顺服，但不是背叛。――《利未记读经纲目》
利 13:42 头秃处或是顶门秃处若有白中带红的灾病，这就是大痲疯发在他头秃处或是顶门秃处，
利 13:43 祭司就要察看，他起的那灾病若在头秃处或是顶门秃处有白中带红的，像肉皮上大痲疯的现象，
利 13:44 那人就是长大痲疯，不洁净的，祭司总要定他为不洁净，他的灾病是在头上。
利 13:45 「身上有长大痲疯灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙凓上唇，喊叫说：『不洁净了！不洁净了！』
【利十三45】撕裂衣服――道德破产。
蓬头散发――完全不服，放肆无忌。
蒙着上唇――口中发表出来的，都是污秽的，不可和人接触。
喊叫说，不洁净了，不洁净了――一直定罪自己。――《利未记读经纲目》
利 13:46 灾病在他身上的日子，他便是不洁净；他既是不洁净，就要独居营外。」
【利十三46】独居营外――革除，赶出教会。――《利未记读经纲目》
利 13:47 「染了大痲疯灾病的衣服，无论是羊毛衣服、是麻布衣服，
【利十三47】染了痲疯的衣服――指人在身外的生活环境，如职业、交际、习惯、与人接触等，沾染了污秽。――《利未记读经纲目》
【利十三47~48】三种的衣服(羊毛衣、麻衣、皮衣)――在生活和与人交往上，有的人是温和的(羊毛衣)，有的人是淡淡的(麻衣)，也有的人是暖暖的(皮衣)，这些都不可叫人沾染污秽(参结四十四17~18)。――《利未记读经纲目》
【利十三47~59】对于长大痲疯的衣服有两种不同的对付。长大痲疯的衣服要送到祭司面前去察看，如果这一个大痲疯是生长的、扩充的，就非完全烧掉不可，不能穿。有的大痲疯，祭司洗一洗，把有的经纬拉掉而不蔓延的，这一个不必经过火烧，但若洗过拉过了，还有大痲疯，就非烧掉不可。我们信主以后，要把衣服一件一件带到我们的大祭司──主面前，察看是不是合乎基督徒的体统，有的不能再穿，有的须要修改。── 倪柝声
利 13:48 无论是在经上、在纬上，是麻布的、是羊毛的，是在皮子上，或在皮子做的甚么物件上，
利 13:49 或在衣服上、皮子上，经上、纬上，或在皮子做的甚么对象上，这灾病若是发绿，或是发红，是大痲疯的灾病，要给祭司察看。
【利十三49】衣服上的经纬――基督徒在生活为人，与人交往上出毛病的，不外是对神(经)和人对人(纬)这两面的故事。
衣服发绿发红――在生活行为上有了不正常而奇异的改变，失去本来的样子。――《利未记读经纲目》
利 13:50 祭司就要察看那灾病，把染了灾病的物件关锁七天。
利 13:51 第七天，他要察看那灾病，灾病或在衣服上，经上、纬上，皮子上，若发散，这皮子无论当作何用，这灾病是蚕食的大痲疯，都是不洁净了。
【利十三51】蚕食的大痲疯――很厉害的构成大痲疯的罪。
焚烧衣服――把沾染污秽的职业、习惯、交往，完全去掉。――《利未记读经纲目》
利 13:52 那染了灾病的衣服，或是经上、纬上，羊毛上，麻衣上，或是皮子做的甚么对象上，他都要焚烧；因为这是蚕食的大痲疯，必在火中焚烧。
利 13:53 「祭司要察看，若灾病在衣服上，经上、纬上，或是皮子做的甚么对象上，没有发散，
利 13:54 祭司就要吩咐他们，把染了灾病的对象洗了，再关锁七天。
【利十三54】把染了灾病的物件洗了――把生活、为人、行动，重新整顿整顿。――《利未记读经纲目》
利 13:55 洗过以后，祭司要察看，那对象若没有变色，灾病也没有消散，那物件就不洁净，是透重的灾病，无论正面反面，都要在火中焚烧。
【利十三55】透重的麻疯――从前有过构成痲疯的罪，经过查看，仍无改变和承认的迹象，是深往里面侵蚀的，就断为不洁。――《利未记读经纲目》
利 13:56 洗过以后，祭司要察看，若见那灾病发暗，他就要把那灾病从衣服上，皮子上，经上、纬上，都撕去。
【利十三56】灾病发暗，将衣服部分撕去――仍留在原来的职业和环境上，但沾染的部分要检查、对付、去掉。――《利未记读经纲目》
利 13:57 若仍现在衣服上，或是经上、纬上、皮子做的甚么对象上，这就是灾病又发了，必用火焚烧那染灾病的物件。
【利十三57】撕去后病仍留在经纬上，就要全部烧毁――经过部分对付，在人与神和人与人之间仍有难处，就要在生活、职业、交往上，有完全彻底的对付。――《利未记读经纲目》
利 13:58 所洗的衣服，或是经，或是纬，或是皮子做的甚么对象，若灾病离开了，要再洗，就洁净了。」
【利十三58】灾病离开了，要再洗衣服――对构成痲疯的罪有过真实承认的，在生活为人上，需要再一次的对付和整顿。――《利未记读经纲目》
利 13:59 这就是大痲疯灾病的条例，无论是在羊毛衣服上，麻布衣服上，经上、纬上，和皮子做的甚么对象上，可以定为洁净或是不洁净。