利未记第三章
利 3:1 「人献供物为平安祭〔平安：或译酬恩；下同〕，若是从牛浛中献，无论是公的是母的，必用没有残疾的献在耶和华面前。
【利三1】平安祭：(1)意义――基督是神人之间的平安和享受。例如路加十五章浪子回家吃牛犊，和父亲相安，并一同快乐，完全是享受平安祭的故事。(2)平安祭与燔祭、素祭的关联――主耶稣所以作平安祭，因为祂作了燔祭和素祭，所以平安祭中也有燔祭和素祭的成分。――《利未记读经纲目》
【利三1，6，12】献平安祭可有不同――问题不在于基督，乃在于享受基督的人，有不同的光景：(1)献公牛或母牛皆可――有的人刚强一点，享受基督时，对他如同公牛。有的人软弱一点，享受基督时，对他如同母牛。(2)献羊羔或山羊也可――有的人享受基督的完美如同羊羔，有的人对基督的完美认识或感觉不够，所以享受基督如山羊。
无残疾――无罪过。――《利未记读经纲目》
利 3:2 他要按手在供物的头上，宰于会幕门口。亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的周围。
【利三2，8，13】按手――联合。
宰于会幕门口――基督在地上，也是在神面前被杀、受死。
祭司把血洒在坛的周围――基督的血成就了和平，叫我们的良心得以平安。――《利未记读经纲目》
利 3:3 从平安祭中，将火祭献给耶和华，也要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油，
【利三3~5，9~11，14~16】平安祭的肉，部分献上烧在神前，还有脂油、肝上的网子，全烧在坛上――让神第一来享受，也是享受第一的、上好的。这些献上的也是燔祭，作神的食物，并蒙神悦纳。――《利未记读经纲目》
利 3:4 并两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，与肝上的网子和腰子，一概取下。
利 3:5 亚伦的子孙要把这些烧在坛的燔祭上，就是在火的柴上，是献与耶和华为馨香的火祭。
【利三5】「是献与耶和华为馨香的火祭。」
祭物都得经过火烧。「火」乃是预表神，特指神「圣洁的作为」。一切事物惟有与祂圣洁的性质相合，始得在祂面前存活。火也是神忿怒的表号，说出神如何要烧灭一切与祂性质相反的事物。火又是洁净的表号，说出神如何要纯净一切杂质，使人与祂的性情相合。故此，凡是预表罪与罪愆的祭物，火都得把牠烧毁。只是那些预表奉献、事奉与交通的祭物，火在其上所生的影响，就是使之发出馨香之气，而蒙神喜悦。――
摩根《话中之光》
利 3:6 「人向耶和华献供物为平安祭，若是从羊浛中献，无论是公的是母的，必用没有残疾的。
利 3:7 若献一只羊羔为供物，必在耶和华面前献上，
利 3:8 并要按手在供物的头上，宰于会幕前。亚伦的子孙要把血洒在坛的周围。
利 3:9 从平安祭中，将火祭献给耶和华，其中的脂油和整肥尾巴都要在靠近脊骨处取下，并要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油，
利 3:10 两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，并肝上的网子和腰子，一概取下。
利 3:11 祭司要在坛上焚烧，是献给耶和华为食物的火祭。
利 3:12 「人的供物若是山羊，必在耶和华面前献上。
利 3:13 要按手在山羊头上，宰于会幕前。亚伦的子孙要把血洒在坛的周围，
利 3:14 又把盖脏的脂油和脏上所有的脂油，两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，并肝上的网子和腰子，一概取下，献给耶和华为火祭。
利 3:15 又把盖脏的脂油和脏上所有的脂油，两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，并肝上的网子和腰子，一概取下，献给耶和华为火祭。
利 3:16 祭司要在坛上焚烧，作为馨香火祭的食物。脂油都是耶和华的。
利 3:17 在你们一切的住处，脂油和血都不可吃；这要成为你们世世代代永远的定例。」
【利三17】胸腿给献祭的人享受(利七31~34)――所有属乎基督的人，都可与神共同享受基督。
脂油和血都不可吃――在基督身上有的部分是我们与神共享的，但有的部分却只有神自己独享。例如脂油是肥美的部分，是上好的，完全献给神享受；血是为着赎罪，是独特的，也是献给神(宇宙中只有一种血――基督的血可吃)。――《利未记读经纲目》