注释
二十五1至二十七21 会幕的详细说明
二十五1-9 为建造会幕的奉献
圣约订立后，神吩咐摩西，叫他命以色列人奉献，好承认神在他们中间的主权（二十五1-7）。摩西为神接纳百姓甘心奉献的礼物，每人要「甘心乐意的」奉献（二十五2），然后神宣告衪要居住在百姓中间的心意（二十五8；参二十九45-46）。这是出埃及记最后部分中重要的主题，用了相当多的篇幅记载完成所需的预备。神像衪的百姓一般，住在一个帐幕中，但在礼物清单上所记录的贵重金属和蓝色的织物，表示它不是一个普通的帐幕，它是为皇室所使用的。
附注
第5节我们不能确定海狗皮是甚么，但很有理由相信它可能是来自儒艮（一种类似鲸的海兽），这是一种很大的海洋哺乳动物，长大起来有三米长，在阿卡巴湾中数量甚多。
二十五10-22 造约柜的法则
起初神吩咐摩西制造帐幕中的3件「家具」。第一件是长方形的木柜（箱，传统上称为「约柜」），里外都包上精金（二十五10-11）。为了方便运输旁边设有金环和杠（二十五12-15）。在这个柜内，摩西后来存放两块石版，就是那「法版」，是神与以色列人立约的协议条件（二十五16、21；申十8称这柜为「约柜」）。柜的盖用精金制成，称为施恩座（二十五17；参来九5）。利未记十六章1至34节（尤其是11至17节）形容在每年举行的礼仪中，大祭司洒血在那柜盖上，为「以色列人诸般的污秽、过犯，就是他们一切的罪愆」而赎罪（利十六16）。在盖的两头接连两个金的基路伯，二基路伯要脸对脸和高张翅膀。在二基路伯的中间，神与摩西会晤，为要将祂的吩咐告诉百姓（二十五22，三十36；参利十六2）。故此，法柜除了是一个容器以外，也用来作座位（有时称为施恩座），或特别指定为基路伯守卫的宝座（参撒上四4；撒下六2；王下十九15；诗八十2，九十九1；赛三十七16）。由于神的宝座是那么重要，所以在此先提及约柜的建造。
附注
第18节基路伯是古代近东圣所的传统守卫，除了在这里提及的以外，还有绣在幔子上的基路伯，这幔子是包围着会幕，并分隔圣所与至圣所的（二十六1、31）。我们不要把这些基路伯与现代艺术中那有翼的小天使混为一谈。
二十五23-40 造桌和灯台的法则
第二件的家具，是一个包上精金的木桌，配上金环和杠（二十五23-28）
。盘、碟和别的器具都用精金制作，又在桌子上摆着陈设饼（二十五29-30）。第三件主要的装置是有7个灯盏的金灯台（二十五31-40）。这灯台的制法，是依照一棵生长中的树的模样，其上装饰着杯、球和花（二十五31）。在主干两边各有3个枝子，干和枝子的顶用来托着灯盏。这里没有解释为何灯台要造成一棵树的模样，但可能暗示在创世记三章22节的生命树，象征神给人生命的能力。一个桌子和灯台，再加上一个柜或座位，合成了在家庭中的主要家具。它们清楚地表示神居住在帐幕之中。大量使用金子，强调居住者的重要性，饼（二十五30）和灯（二十七21）的设立，是一个象征性的提醒，表示神常在那里，不论昼夜。
附注
第30节有关陈设饼的进一步资料，请参利未记二十四章5至9节的注释。