创世记第四十二章
主必管教（四十二1～17）
本章记载约瑟与哥哥们重逢的经历。自他被他们出卖以后，事隔二十年之久。约瑟的哥哥们做梦也想不到有一天会站在被他们所出卖的弟弟面前。从这一点我们看见神成全计划的方法，常为当事人所不了解，也未察觉到的。约瑟被卖到埃及后接有穷困的荒年，迫得他哥哥们来寻找粮食，亦促使雅各全家下埃及，结果定居在那里。当然那时候很难在发展过程中看出神的美意，但神知道这一切事情会互相效力，使得祂的救赎计划实现在以色列人身上（参创四十五7～8）。所以读者们，无论你今天在什么环境和际遇之中，当谨记神在这一切事上有其美意；到了时候，我们便必清楚其结果，故此我们当忍耐等候。
约瑟见了哥哥们后不立刻与他们相认，而用严酷的态度责问他们，并不是要藉此报仇，其实他早已饶恕了他们。他这样对付哥哥们是要加深他们良心的自责，使他们知罪；换言之，他要确知他们是否真心懊悔改过，不再重蹈覆辙。苦难或拦阻总有好处的，它能使人良心发现，醒觉自己的罪恶。约瑟这样做，另一方面乃是希望从哥哥们口中得知父亲和家里的概况，可见他对家人仍有一份极其关怀备至的心。
祈祷 主啊，当我在受苦之时能记起的话：“因为主所爱的，祂必管教。”（来十二6）
情深似海（四十二18～28）
经过三天监禁以后，哥哥们再被带到约瑟面前，约瑟为要证明他是敬畏神的人，所以采取较缓和的手法，改变初衷，只留下他们中间一个人在监里，其余的人可以带粮食回迦南去见父亲。当他们带同他们的小兄弟回来时，便可消除间谍活动的嫌疑，留在监中的兄弟就可得释放了。约瑟委实是个敬畏神的人，致使他有饶恕、慈爱、孝顺，并且能以安息恬静及极高的智慧来处事。
在本段中，我们看见约瑟和哥哥们有极不同的感情反应：
．哥哥们有罪疚感（21）──三天监禁的经验使他们良心自责，可见负咎的良心是不会放过人的。罪行既然成为事实，在未得神赦免之前总是不能抵销的，我们总要牢记这一个原则。在众兄弟中只有吕便一人良心稍安，因为他当日曾极力劝阻那件恶事。同样我们如果没有与人同流合污，且尽力行善，反对罪恶，良心便可释然了！
．约瑟深情的痛哭（24）──约瑟当时的情绪是何等的悲喜交集，初时还可抑制，但至终抑制不了，于是“退去哭了一场”，然后才回到他们那里。他实在是一个情深似海的人，对哥哥们的恶行已完全饶恕了，他有这样的深情乃因为神的爱在他心里。
祈祷 愿主的大爱充满我，使我饶恕一切得罪我的人。
信心的眼光（四十二29～38）
约瑟的九位哥哥带粮食返回迦南地去，到了家中便立刻将他们的经过报告给年老的父亲雅各知道。当然他们未曾将昔日出卖约瑟的勾当真相向父亲申报，亦未立即将西缅留在埃及的事告诉父亲，更没有将他们在监里的屈辱经验告诉雅各，他们只说出埃及宰相责备他们为间谍和要求带便雅悯去到埃及一事。可见他们当时的良心仍然不安呢！
现在，我们将焦点放回雅各身上，自从儿子去了迦南寻找粮食以后，这位老人家就一直等待他们回来，在这等待的日子中，他一定感到无助，也一定担心得很；当儿子们回来报告一切后，他的反应是异常悲哀和凄戚，这显露出他的本相来：
．忘记了他过去所见的异象──雅各曾在伯特利，雅博渡口经历过神显现的异象，但这些湛深的经验却不能使他避免失望和忧伤。为此，就算我们在属灵上有过伟大的经历也不保证我们永不灰心的啊！
．他的悲哀显然是看环境的结果──他所看见的单是事情的阴暗面，而没有看见事情的光明面。36节的话可译作：“事事都在跟我作对”，事实上事情并没有他想像中那么悲惨，因为他根本没有失去一个儿子呢！在此教导我们对同一件事情，如果用信心眼光来看，就满有希望，若用世俗的眼光来看，就会满途荆棘了！
祈祷 求主赐我乐观和信心，使我永不失望！──《新旧约辅读》