注释
五1至六8 亚当的后代
这包括两个部分。第一部分（五1-32）列出了10代，由亚当经他的第三个儿子塞特到挪亚，这是创世记中被拣选之后代的开始，人类救恩便是借着他们而至终临到（挪亚的家庭是在洪水中唯一的生存者）。第二部分（六1-8）集中在洪水之前其中一样最差劣的罪──神的儿子和人的女儿结合（参六1-8），招致神降下洪水。不过在本段结束前，暗示了挪亚将会蒙拯救（六8）。
五1-32 亚当的谱系
这重复的家谱强调了每一个先祖4方面的事情：在第一个儿子诞生时的岁数、在此之后的寿命、「生儿养女」的事实和死时的岁数。列祖完成了神的命令：「要生养众多」（一28），人类也逐渐在地上繁衍。他们的长寿表示他们生存在很久以前的时代，因罪而退化，引致寿命的减短，只是缓缓地出现。
我们不容易明白人在洪水之前的长寿，一个类似的文献，如《苏默人的王谱》列出了洪水前的8个王，他们统治的年日一共是241,000年。这与第五章所包含的1,500年比较起来，本处是适度得多。但这仍然无法解释亚当是如何活了930年。在此有不同的解释方法。第一，他们的「年」比我们的短很多，但是洪水的年代计算（七11至八14）却表示创世记是假定一年包括了360天的。第二，那些在列祖一生中的年数不是代表他自己生命的长度，而是他所建立的宗族。换言之，其中有若干代被省略了。这个说法难以证实，因为从这表列的开始，塞特便明显是亚当的亲子，而在结尾时，拉麦──挪亚──闪、含和雅弗形成了一个连续的次序。第三，那些年数是象征性的，代表天文学上的时期，例如以诺的365年相似于阳历中一年的日子。第四，那些数字是象征性的，其中的推算是根据在米所波大米以60为单位的数字系统。巴比伦的算术表作了很多60的因子（30、20、15等），以及这些因子的平方数或倍数。所以在创世记第五章和《苏默人王谱》中的许多数字，对受过这系统训练的人而言，就显得很熟悉了，例如930（亚当的岁数）是＋30。不过并非所有的数字都可以这样解释，假若它们是代表象征性意义的话，我们也不能解释为甚么某些数字与一些人连在一起。到目前，我们只能说他们的长寿告诉我们这些人是活在许久以前，数字的精确性表示他们是真实的人，曾经活过又死了。〔要知道详细的讨论，请参 G.J. Wenham, Genesis 1-5 （Word Books, 1987） pp. 130-134。〕
因着以诺的敬虔（「他与神同行」），他可能没有死便被接升天（「神将他取去」，比较伊莱贾，王下二11-12）。