第二个揭幕──在异象中的耶稣
读经：第一章九至十八节
这段圣经描写主耶稣基督的荣耀。凡是超凡的，必须象征才能明白。这里说从主口中出来一把两刃的利剑，是象征的。神是永远的道，故祂的话语有能力刺透人心。祂的荣耀像日头一样，口不能述说。大科学家碰到奇妙的事也要象征，电子只不过是光速，一秒行
约翰见到救主，没话可说，故以两刃的利剑，太阳的烈光，锻炼过的铜，雪白的头发来形容主。我父亲由瑞典到中国，夏天常在园中祷告，仰天说“上帝的儿子呀”，如看见祂一样。因为他不大清楚中国的四声，故讲道困难，刚巧那时天气又热，他仍尽力讲，因他里面见神的荣耀，但说不出。这却给我一个深刻的印象，我知他见了主的荣耀，故我信耶稣是真的。
约翰说看见一位像人子。约翰写这书是在主升天后六十多年，他跟随主三年半，看见主的死和复活，升天；又冒险跟随主六十多年。那时他是一个老人，被囚在拔摩海岛上，忽然看见主，是多年所跟从，满有荣耀的耶稣，故他仆倒如死一般。今天我们要看四件事，是主耶稣自己说的。第十八节──“又是那存活的我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿死亡和阴间的钥匙。”这节经文有四个意思。
（一）我活，又是那存活的
青年人有一大问题，就是人生有什么意义？有人觉得人生没有意义，故有两条路，尽量享受或自杀。但主说祂是存活的。认识主耶稣的人，就知道人生的意义。我以前曾经绝望，等我认识主，便明白人生的意义。
我们现在再看看耶稣，起先是最卑微的，为马利亚所生，这是“大哉敬虔的奥秘，神在人间显现”。祂十二岁时，祂父母在圣殿中找到祂时，祂说：“你们岂不知道我要以我父的事为念么？”祂虽然是神的儿子，但仍顺服在世上的父母，回到拿撒勒。有人说耶稣的父亲约瑟早死，于是家庭的责任便落在耶稣身上，顺服马利亚至三十岁才出来传道，医病，不住的劳苦作工。当我们看见主耶稣如何度过祂的一生，就知道人生的意义如何。祂的一生可以说是奉献给神和人。有人整天大声叫嚷，只想到自己及自己的利益，不想到神，又不做事荣耀神，这是一个失败的人生。耶稣三十三岁便死了，似乎太早一点，但祂死得与别人不同，怪不得百夫长说“这真是一个义人，是神的儿子”。他惊奇主的死，因为祂的生命和人的生命不同。
（二）我曾死过
主死在十字架上，藉死胜过死亡，这是十分合乎逻辑。科学家有一个防毒蛇咬的方法。他们先捉毒蛇，把它的头放在杯的边缘，取出毒液后，注射到马的身上，取出反毒素。这便是以蛇的毒来胜过蛇毒，圣经说主藉死胜过撒但。人活怕死，但死了就不怕它。我们虽然不懂，但知主死在十架上，便叫我们胜过死亡。这真是福音。
（三）现在又活了，直活到永永远远
我们不敢说这话，但主能，因祂从死里复活，永不再死。世人常说“万岁”，那不过是空谈，只有主才是万岁，直活到永远。当救主再来时，我从死里复活，身体改变，我便敢说：“现在又活了，直活到永永远远”。将来复活时，身体要变为不朽坏的。“一粒麦子，落在地里死了，就结出许多子粒来”，没有植物学家能解释此事，这是神赐复活的大能。
（四）并且拿死亡和阴间的钥匙
世人最怕的便是死亡和阴间，但基督徒不怕这事。我们曾住过一所旅店，店主的父亲半夜死了，请和尚替他念经。但我们不怕，因主耶稣拿死亡和阴间的钥匙。保罗说他曾到过三层天，但因为太美丽，太好，他竟说不出话来。十字架上的囚犯对主说：愿你得国降临的时候纪念我。主耶稣说，今日你便要和我同在乐园中。因祂有钥匙，故能说此话。有一位人子，现在在天上，高过诸天。当太空人第一次旅行，我看圣经，十分高兴，因为我们的主，一早已旅行过，且到父神家中，有一天我们也要去，而且胜过死亡，永远活。──
孙维廉《启示录中的七个揭开》