启示录第十五章
一五1 天上又显出另一异象，有七位天使掌管末了的七灾，而七灾倾倒下来后，就标志神的大怒已发尽了。由此可知，我们已接近大灾难时期的尾声了。
一五2 约翰看见天上有一大群人，都站在玻璃海上，其中有火搀杂。他认得这些就是拒绝敬拜兽或兽的像的人。显然他们最终都殉道了。
一五3，4 然而，现在他们都在天上，唱摩西的歌和羔羊的歌，这些歌的内容几乎全都引自旧约圣经。他们预期神要怎样报应那些在地上杀害他们的人时，便见证神的作为是公义的。他们赞美主神，全能者，歌颂衪的作为和道途。在这段经文里，那是指衪的审判，纵然衪的一切作为和道途都当然是配受赞美的。万世之王应作万国之王（参看和合本小字）26。
摩西的歌赞美神拯救衪的百姓脱离埃及的奴役，羔羊的歌是我们因最终脱离撒但和一切属灵的敌人而发出颂赞。因此，裴雅森十分恰当地指出：“两件事件标志救赎史的两端，在这两端中间的，是蒙神买赎的子民的整段历史。27”
神在地上施行的审判，已显示衪是圣洁的神。他们要使万民都敬畏、荣耀、敬拜衪。
一五5 此后，约翰看见在天上那存法柜的殿开了。显然这就是天上本物的真像，地上的殿只是模型或仿制品而已（来九23）。这里特别是指到至圣所。
一五6 七位天使出现，他们穿洁白光明的细麻衣，胸间束金带。意思是他们已准备好，要执行神公义的审判，神会因这些审判而得荣耀。这些天使正准备施行最后的七灾。
一五7 四活物中有一个将碗分给天使，每位天使各一个碗。碗内盛大灾难时期最后的审判，这些审判要临到神所有的仇敌身上，不单是部分的仇敌。
一五8 没有人能以进殿，直到七灾完毕了，意思可能是指现今已再没有任何祭司的代求可以叫神延迟发怒。──《活石新约圣经注释》