第一讲 彼此相交的根源
约翰壹书一章一至四节
兄弟第一次到华南，看见众圣徒，心里很快乐。这次聚会我们用一点时候读约翰壹书。不是光读字句；乃是要讲其中的大题。本书共五章，是使徒约翰写的。大约主十二使徒，当时只有约翰在世。他写书抵挡异端，不是用理论争辩；乃是用实际生活来证明，神的儿女在生活上要拿出经验来，拿不出就不是神的儿女。
本书大题是一章三至七节，请注意“彼此相交”四个字。基督教的团体与别的团体不同，是因其中有两种奇妙的团结力：一是信徒与神相交；二是信徒彼此相交。这相交是由生命中流出来的，不是由外面放进出的。
第二节：约翰说：我们将这些话写给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并祂的儿子耶稣基督相交的。第七节说相交的生活是在光明中行。看一个信徒的属灵能力好与不好，是看他与神交通的情形如何，你若是与神并与信徒的交通好。那末，你就是一个好信徒。
那个教会若与神交通得好，信徒彼此相交亦好，那就是一个好教会。有高大的礼拜堂，医院，学校，并且牧师讲道很好，很多人听，但是与神交通好不好？与人交通好不好？这是一个很重要的问题。
与神相交是本书的大题。也是圣经的大题。起初神安排人在伊甸乐园，什么时候开始不快乐？是在亚当夏娃犯罪那天。当时天起凉风，耶和华在园中行走，亚当夏娃藏在树林中不敢见神。从那天起，忧愁病痛死亡就来到人间了。亚当夏娃多时遇风不凉，那天见风而害怕，是因身体没有抵抗力了。平日喜欢见神，那天躲避神，和神的交通断绝了。他们信魔鬼的话，和魔鬼交通，从此一天坏过一天，把世界弄成苦海。信主有什么快乐？是因与神再有交通。特别注意我们心中不安定，是因与神的交通断了。九龙有个礼拜堂名喜乐堂，这不是名词，乃是生活。你心中有平安快乐吗？若没有，我告诉你，是因你和神交通不好。你与神交通好，你必定平安快乐。
亚当夏娃犯罪之后，虽然被神赶出去，但是神即时作工。──神找人与自己交通。神虽有天地万物，但祂心不满意，祂最欢喜人与祂交通，祂称人为祂的儿女，看创世记第四、五章，就看见全世上的人分两部份：一部份是该隐的子孙——远离神的人，一部份是塞特的子孙——亲近神的人。其中有以诺他与神同行。各位，你的生活是不是“与神同行”？今世人偏行己路，跟钱财行，跟罪恶行，这是死亡的路。各位弟兄姊妹，你与神同行吗？你的方向在那里？向北平走自然到北平；跟魔鬼走自然到魔鬼那里去，这是自然律，每人都应当注意。
神在世上又找一个和祂同行的人：创世记六章九节说挪亚与神同行，其后神拣选亚伯拉罕，作祂的朋友。而且拣选他的子孙，赐福给他们，叫他们造会幕，神住在其中。但是以色列人失败离开神。以西结说：“圣殿的荣光离开了”。但是神仍然不变更祂的计划，还是找人和祂交通。祂差儿子降世寻找失丧的人，领他们到父神面前，把血除了他们的罪，罪使人与神隔绝，主舍命流血除掉这隔膜，人信主的时候立刻与神有交通。
读启示录廿一章一至三节，看见神要与人同住。从前的天地过去，新天地出来，得救的人住在那里？最大的福乐是什么？是神与人同住。现在谁心里有主同住，谁心里就是天堂，即是先尝天堂的滋味。外邦人烧香求神喜悦，但是我们的神爱我们，多过我们爱祂，神巴不得你来和祂相交。主耶稣在天上住心中不安，祂要下来与人同住，谁愿意打开心门，神真愿意进去与人相交，相交不是来到礼拜堂礼拜，乃是在心内与神交通。
我五六岁的时候，家里有父母，姐姐。姊上学，我在家，父亲不许我和不信主的小孩子玩，怕我学他们打人骂人，我惟一的同伴就是母亲。一回，我一个人玩，很觉孤单，过不久就叫妈妈，她答应我，一二分钟之后又叫她一声，她也答应。几分钟之后又再叫。母亲问：“你叫我作什么事”？我说没有事。但我叫她一声，她答应一声，我心就很舒服。暑假回家叫声父母心就满足，这是相交啊。有时我们仰天叫声天父，心里就满足。贾玉铭牧师一天在海边祷告，半个钟头，呼叫阿爸父，抬头望天，心很快乐。家人同坐，母亲把眼睛看一看小孩，小孩心就觉得快乐，心已有了相交。朋友，你信主多年，你是否跟人进礼拜堂唱诗听道，而心里没有与主相通？请你打开心门，让主住在你心里，和你相交。本书一章一至四节告诉我们怎样与主相交。
本书分七段。
（一）相交的根源
人相信主，神就把属灵的生命赐给他。有主的生命才可与主相通，生命不同就不能相交。花草牛马都有生命，但与人的生命不同，所以不能和人相通。人不能和狗作朋友，把自己的心事告诉狗。人和狗的生命不同，所以没有交通。亚当夏娃没有犯罪之前，他们的生命与神相同，所以他们与神有相通。犯罪之后，生命变质，正如这杯水可以喝，但若放了毒药下去，就不可喝。亚当听了魔鬼的话，鬼的毒进了心，使他像人又像鬼。例如一个人早上起来，和人谈话，柔和谦卑；饭后怒目举拳打人。上半天不同下半天。几分钟前后都不同，举动行为，非人非鬼。一天看见丈夫打妻，扯她的头发！用拳头打她！妻用口咬丈夫！儿子大哭！你看好看不好看？原因是因太太买了两尺布没有告诉丈夫。丈夫怒目挥拳，形状像鬼！什么树结什么果子。生命又好又不好，所以生活也时好时坏。麦子的生命生出麦子；苹果的生命生出苹果。圣灵把主的生命栽在人心里，生命渐长就有基督的形像，且满有基督的身量。
我们与主相交，根源是先有了主的生命，生命改变，生活也改变。从前喜欢犯罪；现在犯罪心很难受！一个信徒信主八年，我们看名册逐一谈论每个信徒的生命如何，若是发现有人信主而还没有得救，我们几个同工就分头去和他谈话。一个女传道在院中遇见那受洗八年的弟兄，就问他：“是否清楚知道你里面有了主的生命”？他说：“清楚知道我有主的生命，因为我信主已八年了”。那女传道说：“我们看见你常来礼拜，常捐钱，但是我们不放心，因为看见你的生活不很长进”。他很生气就走了。可是一面走，一面有声音说：“受洗八年，得救不清楚，我到底如何”？他祷告一点钟，神光照他。他哥哥还没有信主，分家的时候，大哥哥得多一亩地，并得多三十余元。他和长兄相骂。三年不和他说话。圣灵对他说：“你是主的人，怎能这样？三十块钱和一亩地算什么？为什么弟兄三年不说话？你哥哥病你就说：死了还好。信主的人骂人死，你怎能叫人信”？再者，一次在人的西瓜地偷了人两个瓜。他信主八年，那是头一次祷告一两点钟。祷告后心里就平安。第二天，主对他说：“你光是向我认罪不行，你要向你哥哥认罪啊”。他心里说，这是一件难事。
他出门看见哥哥回家，他求神加他力量，于是对他哥哥说：“哥哥，你回来了吗”？哥哥说：“是的，我回来了”。他心很快乐！主对他说：“光是叫他不够；要向他认罪”。于是他请人帮忙他祷告。二人同到哥哥面前。他向哥哥叩一个头，又向嫂嫂叩一个头。他说：“嫂嫂到我家里二十年，我没有叫过一声嫂嫂，真是对不起”。嫂嫂快乐得很，一天她走到礼拜堂大声叫说：“先生，我来礼拜，我小叔给主改变了，我也要来听主的道……”。
我们之中谁还没有得主的生命，以与主相交，请你来到主前说：“主啊，我作所不当作，言所不当言，行所不当行，胡思乱想。主啊，我自己不能改，求你拯救我，我信你，我开心求主进来作工”。弟兄姊妹们，你今天晚上相信，圣灵就进到你心里，你就有神的生命，作神的儿女，与神有交通。日后见主，你将变成主的荣形。已信主的，巴不得你与神的交通愈久愈好，这是很要紧的道理啊。──杨绍唐《约翰壹书的信息》