哥林多前书第十五章
【林前十五23~24】复活的次序：采取当时军队凯旋回来的情形作比方：前面是官长，其次是军兵，最后是俘虏。复活的次序先是基督，次是千年前的信徒，最后是千年后的人。一个是初熟，一个是收成，一个是打场后剩下的无用东西的焚烧。――
牛述光
【复活又如何（十五35∼50）】
解决了死人是否复活的问题后，保罗继续讨论另一项难题，就是：「死人怎样复活，带凓甚么身体来呢？」（35）。正如麦子是由一粒子粒长成，橡树是由一颗橡果而来，我们「血气」的身体也会这样死去，取而代之的是「灵性」的身体（14）。由这段经文及其地经文看来，这个新的躯体有两个特点：
1. 独一无二：我们不是化为一个「世界灵魂」，也不是与神的神性合而为一，而是各有分别的独立个体（41）。我们可以知道并且认识其它人，正如耶稣所说的比喻中财主认识拉撒路一样。
2. 连绵不断：正如毛虫的生命在变成蝴蝶后得以延续，我们也是一样。我们不是重新开始，而是带凓所学到的功课和所做过的事，由我们离开的那处继续下去；并且我们死的时候，最后不是写凓「完」这个字，而是「下回待续」，因为死亡并不是整个故事的结局，它只是第一册的结束。
故此，我们既有永生的盼望，又已得胜死亡和罪恶的权势──律法，便当奋起，在今生短暂的时光中，竭力为主作工，打美好的胜仗。――《新旧约辅读》