第九讲 得胜有余
（罗八31-39）“既是这样，还是什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿？是赤身露体么？是危险么？如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀，人看我们如将宰的羊。然而靠爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能力的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。”
我们已经说过，罗马书八章二十八到三十节，是总结全章圣经的经节。所以到第三十一节，作者说，既是这样，还有什么说的呢？跟他就发出一首伟大的赞美神的诗歌。在这几节结束的经文中，作者向神流露出伟大的赞美。里面的诗句，十分甜美，把要讲的信息表达得十分透彻。
这段经文可以说有些军事的作用，我们唱起来，就好像歌一首战歌，要向前走一样。卅一节论到战争，卅七节讲到征服。今天我们就循这些思路去思想。
首先我们看看那些敌对我们的人。这首诗的作者并不是一个天真的人，他明白现实的难处和困境。他所认识的世界，是充满矛盾、战争、敌人、对抗的。卅三节说我们作为神所拣选的，是真正面对一种势力，这种恶的势力就是我们的敌人。三十五节便说出我们在世上可能遇到的，有患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑等。卅六节更进一步的引用旧约说“我们为你的缘故，终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
我们在世上是有真实的敌人的，有很多试探更攻击我们，撒但竭尽所能要攻击我们的信仰。这世界是背道而驰的，那些在罪中打滚的人，要用尽方法把我们拉进罪恶中。我们作基督徒的，就像一个站在弥敦道的人，所面对的人群，都是与我们背道而驰的。
有一天，一位航空工程师和朋友告诉我在高空飞行的飞机所要面对的挑战。他说因为高空的气温，而飞机的金属在飞行时又十分热，这种冷热相遇的情形，使得金属慢慢的被消耗尽，这是一个很大的问题。
同样，我们在属灵的生命中，愈向高处行，所受的危险和冲击便愈大。不但这样，我们事奉神的时候，就好像战斗机一样，四围有许多敌机想把我们击落，撒但用很多高射炮，从地面攻击我们。我们四周都有敌人，作者在写这些经文时，也写出我们所面临的真实敌人。
然后作者便开始往内看。卅四节讲到定罪的可能性。当我们愈觉得自己亏缺神的荣耀时，便愈奇异，为什么神要拯救我们。我们愈觉得神的救恩是何等丰盛，希奇为什么神用这样丰盛的恩典对我们。我们在神面前，因自己的软弱而觉得尴尬，我们的失败控告我们，令我们内疚。这种不配和内疚便成了我们的敌人，扼杀我们。作者在向内望的时候，看到了存在于自己里面的敌人。
因此，作者所面对的敌人，是内外夹攻的。在面对前面漫长的岁月时，作者又怎样呢？既然周围都充满仇敌，危机，那么前面的日子怎么过呢？卅八节讲到死、生、天使、掌权的、有能力的、现在的事、将来的事、高处的、低处的、别的受造之物等等。我们有想到将来的年日吗？在今生所受的攻击和扼制之中，我们与神的关系到底会怎样呢？我们怎能知道在前面漫长无边的岁月中会遭遇些什么事呢？
这里说，谁能敌挡我们呢？是属灵敌对的势力吗？还是我们想像不到的邪恶呢？经文所讲的，是敌人对我们的一些敌对状况，但同时，又对这些可能发生的情形提供答案。在我们四周，无论在内或外，都有成千上万的敌军攻击我们，我们怎能应付呢？这里讲到神永恒的救恩所给我们的帮助。
首先作者讲到我们在神面前不再定罪，有了这地位之后，我们便可以实践公义的生活。而且神应许我们将来要得荣耀的身体，可以永远与祂同在。这段经文是一首凯旋的诗歌，表示绝对的信心，和得胜的确据。
在四面受敌之际，我们怎能唱得胜的凯歌呢？秘诀是在于我们有盟军的帮助，与我们同走人生的每一步，这盟军就是圣灵，而在经文结束之时，更提及圣父和圣子。天父是帮助我们的，只要我们在耶稣基督里。无论四周的敌人是多么凶猛，势众；无论他们的控告是什么，天父都会帮助我们，因为祂爱我们。三十五节说，谁能使我们与基督的爱隔绝呢？那就是说，有谁能停止祂爱我们呢？什么都不能。
神的心充满了爱，神的爱在祂儿子的身上是丰盛的，这丰盛的爱涌溢出来，临到那些在基督里面的人。因为祂爱我们，所以祂便帮助我们，作我们的同盟。祂以永远的爱爱我们，这是难以明白的。祂选择爱我们，为我们牺牲，为我们而活，祂对我们的爱永不改变。
我们怎样知道神爱我们呢？卅二节说，神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不是证明祂爱我们吗？耶稣是父神最爱的，但神竟然把祂赐给我们，这岂不表示神是爱我们吗？神将宇宙最珍贵的，祂的独生爱子赐给我们。这说明了祂深爱我们，所以祂帮助我们。当我们看见神藉耶稣所为我们成就的事时，我们就知道神确实爱我们。
在众多仇敌环绕我们之际，我们有一个伟大的同盟，就是父神。除了父神与我们同盟之外，耶稣基督也是帮助我们的。卅四节说祂为我们死了，又为我们复活了，现在正活，为我们代求。祂以属祂的人为祂关心和代求的对象，祂也是我们的同盟，要帮助我们。虽然在我们前进的路上，有众多的仇敌，但父神和耶稣都与我们在一起，作我们的同盟，祂要和我们一同作战，因为祂爱我们，而没有在任何事物可以拦阻祂的爱。
以利沙曾经对他的仆人说，（王下六16）说，与我们同在的，比与他们同在的更多。这正好是我们的写照。我们的同盟比我们的敌人更伟大。结果怎样呢？卅七节说，我们是得胜有余的人。在一切的困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险之中，我们可以得胜。不管在前面有什么困难、敌人，但靠那帮助我们的，我们是能得胜有余。
虽然有仇敌攻击之时，我们可能会忧伤，会失败，但我们却不会就此被消灭，或者永远失败。保罗在（林后四8-9）说：“我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。”有时我们会觉得自己的地位卑微，或是看见可怕的将来而不知所措，但是因为我们的盟军比敌人强，所以我们不致被消灭。我们是得胜有余的人。
当战争完毕时，神要邀请我们进祂的国中，到那时候便不再有战争，只有安息，我们可以享受一切的战利品，享受耶稣征服敌人之后所给我们的福乐。不再有战争，这是何等美好的结果。虽然我们四面受敌，但因为我们有盟军，所以胜利终于是属于我们的。
弟兄姊妹，如果你已经是相信耶稣，是在基督里的人，让我们一同分享这欢乐，感谢神的大爱，并一同经历到神为我们战争之后的安息。我们可以对保罗所唱的凯歌产生共鸣，因为我们也在这得胜的行列中。我们可以不应再怕前面的困苦、逼迫、饥饿、危险、刀剑，只要我们紧紧的依靠我们的盟军，我们就必能享受最终的胜利。──
艾荣《贯澈始终的救恩──罗马书第八章》