十二、保罗与他的同工
经文：徒十五36-41，十六1-24
昨天讲论到保罗属灵的争战，在使徒行传十五章里面，我们看见许多人反对保罗，最大的难处，就是教会内部的人反对他，有人想带领信徒走错路，劝人效法摩西律法，若不行割礼就不能得救。保罗不愿意看见信徒走错路，因此，与那错误的人极力争战。基督徒的生活，就是争战的生活，我们少不了会遇到这些争战，何况保罗呢？保罗那时心中十分难过，他看见非基督徒反对他，教会内部又发生问题，连朋友也误会他，他虽灰心，但是神藉提多来安慰他，可见同工是十分重要的。那时候，保罗十分孤单，提多一来，使他得安慰。虽然他有时灰心弱，遇到各样的难处，他的身体也是软弱，但是在一切的弱当中，神的恩典够他用。正如他自己说：‘又恐怕我所因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役，要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的弱上显得完全……。’（林后十二7-9）在这许多的难处之中，神与他同在，神的能力覆庇他，神的恩典够他用，使保罗在弱的时候能够刚强起来。神有时在祷告中安慰他，有时藉同工安慰他，所以在传福音的事上，同工是不可缺少的。因为与我们同心的弟兄姊妹，对工作和灵性的帮助都是非常大的。神要藉同工帮助我们，所以我们需要一个好的同工，使我们弱的时候，能够得胜过来。在徒十五章末后几节，看见保罗几个同工，巴拿巴，马可，西拉，在“徒廿4”又看到好几个人：‘同他到亚西亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古，和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚西亚人推基古，和特罗非摩。’在罗马书中，保罗问候他的同工，可见与保罗同工的有十多人，这些人一面受训练，一面与保罗一起传福音。
（一）保罗与巴拿巴分手，拣选西拉作同伴──在使徒行传十五章中，看见保罗第一个同工巴拿巴，保罗是神的好仆人，仍有弱失败的地方：‘于是二人起来争论，甚至彼此分开．巴拿巴带马可，坐船到居比路去。保罗拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交于主的恩中。他就走遍利亚，基利家坚固众教会。’（徒十五39-41）神仍然使用保罗和巴拿巴，分开也是经过神的旨意所允许，神并没有叫他们争论。‘争论’这二字在希腊文中是十分厉害的话，意思当然是不好的，且看今天的教会中，常常有同工分争的事。吴勇长老曾说过一句话：‘中国的布道家，没有二人同一起的。’这是十分可惜的事。由于教会内部的争论，甚至使主的名受羞辱。保罗和巴拿巴为了马可的事情争论，神的仆人不合作，这不是出于神的旨意，保罗本来是盼望和巴拿巴一起去传福音，坚固教会，巴拿巴要带马可去，可是，保罗不愿意带马可去，因为马可曾经跌倒过。我想，保罗这是不对的，马可虽然曾弱跌倒，应该给他悔改的机会，而且他从前又是保罗的好同工。保罗不带马可去，巴拿巴愿意带马可去，终于二人分手了。马可看见保罗的严厉，看见巴拿巴的爱心，使他大大感动，从此忠心于传福音的工作。
保罗和巴拿巴分手，就拣选了西拉。西拉是先知，‘犹大和西拉也是先知，就用许多话劝勉弟兄，坚固他们。’（徒十五32）是一位年青人。保罗带西拉，一同到路司得去，保罗在路司得受过许多苦，几乎被路司得人用石头打死，虽然那地方的人要苦害他，他仍要去传福音。
（二）保罗训练青年提摩太──在路司得保罗拣选青年的提摩太，提摩太的祖母和母亲是犹太人，是热心爱主的妇女，父亲是希利尼人．提摩太是一位好弟兄，颇得弟兄们的赞许。提摩太曾听过保罗讲福音，曾看见过保罗被人用石头打死，他现在跟从保罗，他有希腊人的文化，又有犹太人的背景，从小就熟读圣经，但到底比较年青，对真理不大认识，保罗要训练他作自己的同工．因为那些地方的犹太人，都知道他父亲是希利尼人，就给他行割礼。提摩太受割礼，是有圣灵的引导，又因为保罗要带他回到犹太人的地方去，如果他受了割礼，犹太人就会更愿意听从他的领导。保罗和提摩太离开了路司得，经过许多个城邑，把耶路撒冷使徒长老所定的条规，交给门徒遵守，于是众教会信心越发坚固。
保罗想到亚西亚去传福音，但圣灵禁止，在加拉太书中告诉我们，保罗到了加拉太生病了，不能到亚西亚去。圣灵藉他身体弱，拦阻他前往。许多时候，神用圣灵来引导我们的路程，我们必须顺服。保罗有这经验，他到了加拉太，来到每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵不许。在祷告中，觉得不能到那个地方去，所以到了特罗亚。到底主要他到那里去呢？就在这时候，保罗看见一个异象；‘有一个马其顿人，站求他说，请你过到马其顿来帮助我们，’（徒十六9）保罗在异象中看见的人，可能就是路加。因为路加是马其顿人。保罗既见异象，就随即往马其顿去，知道上帝召他们传福音给那里的人听。
（三）保罗与路加同工──使徒行传是路加写的，在马其顿那时起，保罗到了马其顿的第一个城腓立比，在那里保罗没有认识的人，他找到一个祷告的地方，在河边。保罗就对聚会的妇女讲道，有一个卖紫色布疋的妇女，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，她本来敬拜上帝，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。她和她一家受了洗。又请保罗和他的同工到自己的家来住。神为保罗预备了一个地方，一个家庭，作为他在马其顿传福音的中心。请问你的家是否传福音的地方？有没招待神的仆人到你的家中？神已开导你的心，你是否愿意用你的家庭为主作工？保罗，路加，西拉，他们在腓立比为主作工，但魔鬼来反对他：有一个使女，他被魔鬼所附，用法术，叫他的主人们大得财利：‘他跟随保罗和我们，喊说：这些人是至高上帝的仆人，对你们传说救人的道。’（徒十六17）他一连多日是这样喊叫，使保罗心烦，转身对那鬼说：我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来．那鬼当时就出来了。各位弟兄姊妹：我们不要派那些不合真理的人在教会传福音，如果他有邪灵在身，充满罪恶，就算传福音，也是没有用的。那被鬼附的女人们，得了主的恩典，那鬼离开了他，他的主人见得利的指望没有了，便揪保罗和西拉，拉他们去见那城的首领，众人又一同起来攻击他们，撕去他们的衣裳，用棍打了许多棍，便将他们下在监里，吩咐禁卒紧紧看守，两下了木狗。保罗在狱中，有西拉在一起，他们没有祷告求主救他，他们在祷告中赞美神，唱诗歌赞美祂。许多时候，我们在患难中，总是为自己祷告。保罗西拉在狱中，满了赞美神的话，提到神的荣耀，他们在狱中唱诗，连监牢的地基都摇动了，众囚犯的锁炼都松开，禁卒看见监门打开，囚犯逃走，就想自杀，保罗阻止他，他领他们二人出来，洗他们的伤，保罗把主的道讲给他们听，禁卒全家受洗，全家得救，他们全家因为信了上帝都很喜乐。保罗在腓立比打了一个美好的仗。
（四）跟随保罗的资格──‘然而我想必须打发以巴弗提到你们那里去，他是我的兄弟，与我一同作工，一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。’（腓二25）以巴弗提，是保罗的兄弟，同工，一同当兵。如果你想有一位好的同工，你要爱他，像自己的兄弟一样，要尊重他，有难处要帮助他。各人的恩赐不同，因此要彼此尊重，互相帮助，主用你，又用他。同工要愿意同受苦，同患难。当兵的生活有节制：‘凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。’（提后二4）同工是一同当兵的，大家都是基督的精兵，为主打美好的仗。各位兄弟姊妹：你是否愿意作同工呢？同工在神的家中，一同计划工作，完全奉献，愿意受苦。西拉是跟随保罗的同工，他能够和保罗一同受苦，一同受棍打，一同坐监，一同赞美神，一同得胜，巴不得我们都是一个好同工，与主同工，别人同工，神要我们的教会有合一的心，有同心合意的气氛，一同荣耀主。一同忠心去传福音。──
艾德理《使徒行传略解》