使徒行传第廿六章
从天上来的异象（二十六1～23）
1. 尊重：保罗承认亚基帕王的身分及经验，作了礼貌式的开始（2～3）。
2. 背景：保罗带出自己的背景，主要是取得亚基帕王的认同及接纳，同时驳斥他违反律法的指控（4～5）。
3. 重点：保罗一针见血地道出了控辩的重点──接纳从死里复活的耶稣为神所应许的救赎者。犹太人不相信，并且指为异端；但保罗却相信，并且见证传扬（6～8）。
4. 历史：保罗接分享他的见证：他以前亦是同样的不相信，并且逼迫相信的人，较其他人更为热心（9～11）。
5. 悔改：他随即复述在大马士革路上的经历，以致他完全改变了对耶稣和教会的看法（12～15）。
6. 差遣：又得到神的差遣，要将神昔日的应许，及今日成就的救恩向世人传开，叫众人一同领受神的恩典（16～18）。
7. 传道：他见证自己如何顺服神，没有违背那从天上来的异象，将福音传给周围的人听。正因如此，才导至犹太人的迫害及控诉；但他不会因为受迫害而放弃，仍然对神忠心，并热心传开福音（19～23）。
这便是保罗的见证。我们的见证又如何？我们从神领受了什么的恩典及使命？我们会否因挫折及逼迫而灰心，不再热心传福音？我们会否受不住苦难而放弃？我们有否经历神的保守及帮助，以致可以继续忠心见证神？
祈祷 神啊，赦免我的小信、不愿受苦、安于逸乐和不肯委身给的罪。
癫狂的见证（二十六24～32）
．被骂为癫狂者（24～26）：
非斯都忍耐不住，打断了保罗的说话。以一个局外人来看，保罗不怕迫害，冒死来传扬一个信仰，简直是癫狂的事。因此他认为保罗学问太大，令他癫狂；然而保罗没有因此发怒，反而以一个尊敬及平静的心境来回答。有关犹太人的信仰，全是历史事实及真实的，亚基帕王可以作见证。信徒若真以他的信仰为真实，必然会全心投入，回应神的呼召，努力见证主，而从我们的投入程度可以反映出我们相信的程度。
．劝亚基帕信主（27～29）：
保罗分辨至此，已从分辩演变成为传道，因此他亦进一步向亚基帕王传福音。他知道亚基帕王明白他的见证，亦明白主耶稣的真实，故开始向亚基帕王劝说。亚基帕王亦十分“醒目”，知道保罗想劝他信耶稣，故他的答覆暗示了保罗是很难劝他信耶稣的。保罗亦不隐藏他的意图，说明他不单要劝亚基帕王信耶稣，亦要劝在座的所有人都信耶稣。他的分辩具体地在他的行动上显明出来，就是要传讲基督的福音。
．保罗辩明清白（30～32）：
是次审判结果有了定论：连亚基帕王亦同意裁定保罗是清白无罪的，可以得到释放。这次审判亦使非斯都有了肯定的行动：不能将保罗提至耶路撒冷，要将他送往罗马，使他可以向凯撒申诉，如此他便可以解决一个大难题。保罗亦因此可以在捆锁下前往罗马，继续他的使命。
祈祷 神啊，帮助我能像保罗般委身，为主而活。──《新旧约辅读》