马太福音第廿三章
责备虚假（二十三1～12）
．三大错误（1～7）
耶稣指出法利赛人在三方面出现问题：
1. 能说不能行（2～3）：这是法利赛人经常犯上的错误，他们只晓得教导别人，自己却是言行不一。“坐在摩西的位上”是指作为传授摩西律法的人，后期圣殿里真有一座椅子称为“摩西的位”，由拉比坐在上面教训会众，但在耶稣时期还未设有这椅子。
2. 自定标准（4）：法利赛人自行定下一个律法上“义”的标准，是一般的百姓根本无法达到的，这样无异于把难当的担子强加于别人身上。
3. 贪图虚荣（5～7）：他们努力追求外表遵守律法，为要赚取敬虔的称誉。“佩戴的经文”是指他们将写有经文的小羊皮卷放在小皮袋中，然后戴在前额及手臂上。“繸子”是缝在外袍的四角，用来提醒人思想神的律法。法利赛人故意把经文袋子弄宽和把繸子做长，使人感觉他们特别敬虔。“拉比”、“夫子”和“师尊”，都是犹太人对律法教师的尊称。
．门徒的鉴戒（8～12）
耶稣提醍门徒，千万不要陷入法利赛人那种虚饰为善的错误中。祂强调门徒只有一位老师，就是基督；在信仰上也只有一位父亲，就是在天上的父神。门徒应该竭力追求的，乃是存谦卑的心，彼此服事，因为这两者正是跟随主的人生命的标记。
昔日法利赛人所犯的错误，今天可能同样会成为我们属灵生命成长的拦阻。有时我们会因自己在事奉上的热心，或对圣经的认识而沾沾自喜；有时我们会羡慕外表的荣誉，而轻忽了内在的敬虔；有时我们只爱留意别人不行道，却没有反省自己的表现。我们必须时刻提醒自己，不要做个伪善的人。
祈祷 求主赐我属灵的眼光，使我晓得重视追求生命的品质。
哀文士与圣城（二十三13～39）
．谴责与悲痛（13～36）
耶稣不单只责备文士和法利赛人的恶行，也为他们的失败感到悲伤。当然并不是每一个法利赛人和文士都是假冒为善之徒；耶稣所谈及的，是那些以外表来界定敬虔的法利赛人。他们有下列的七项错误：
1. 不仅自己反对耶稣天国的信息，也拦阻别人接受（13～14）。
2. 所引导归顺犹太教的外邦人，往往变成极端狂热的犹太教徒；这些人所犯的错误比一般犹太人更为严重，必要遭受永远的惩罚（15）。
3. 将誓言分为“算不得什么”和“该谨守”两类，反映出他们轻重倒置和藐视神的情况（16～22）。
4. 只从小处眼，却忽略了更重要的内在敬虔。所以耶稣恰当地描述他们，说他们喝水时滤出微细的昆虫，但不自觉地吞下庞大的骆驼（23～24）。
5. 只看重礼仪上的洁净，却不理会内心的污秽（25～26）。
6. 把外表修饰装扮，目的无非在引人注目，其实内里败坏不堪（27～28）。
7. 不仅默许祖宗的恶行，而且变本加厉地迫害神所差派的先知（29～36）。“我差遣……这里来”这句话，可能是耶稣引自旧约圣经耶和华神所说的话；或是祂以神的智慧自居（参路十一49）。
我们既是主耶稣的跟随者，便应追求过表里一致的生活，切勿落在法利赛人可怜的景况中。
．深切叹息（37～39）
“你们的家成为荒场”是预言神撇弃圣殿；“从今……称颂的”则预言耶稣离世，以及祂第二次再来，神的荣耀重临以色列的情形。
祈祷 求主保守我的脚踪，每时每刻都走在喜悦的路上。──《新旧约辅读》